Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Materialism och idealism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I mitt föregående föredrag lämnade jag en kort
redogörelse för Leibniz’ filosofi, hvars grundtanke är,
att allt är andligt, att universum utgöres af idel
oförgängliga lefvande väsen med olika grader af
förnimmelse och själfmedvetande. Vi kommo då äfven
in på frågan om Leibniz’ uppfattning af
människosjälens tillvaro, och vi funno då, att han äfven från
den ståndpunkt, att tiden och rummet skulle vara
något absolut verkligt, tillskrifver människosjälen,
likasom alla andra monader, en tillvaro, som icke
börjar med den jordiska födelsen, lika litet som hon
slutar med den lekamliga döden. Han tänkte sig
människosläktet såsom utvecklande sig i oändligt
många grenar ur ett enda lifsfrö, hvilket i sig
inneslutit lifsfröna till alla människor, som lefvat och
komma att lefva. Alla på hvarandra följande
släkten och hvarje enskild inom dessa släkten hafva
lefvat fröets slumrande, på det medvetna lifvets
morgon väntande tillvaro inom våra första föräldrar.
Till stöd för denna sin åsikt åberopade sig Leibniz
äfven på sin tids naturvetenskap, hvilken hade kom-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
