Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Materialism och idealism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
man måste tänka sig dessa som odelbara och
oförgängliga.
Af sådana monader består nu hela världen och
alla ting i världen. Hvad vi kalla kroppar är olika
slags föreningar af olika slags monader. Monaderna
eller själarna, om vi taga detta senare ord i en
vidsträcktare mening, utgöra ett stort, i sina grunddrag
harmoniskt system, som är Guds egen harmoniska
tankevärld. Gud själf är en monad, centralmonaden,
som i sig förenar dem alla. Ingen monad liknar
fullkomligt den andre; alla äro de eller hafva de
anlag till att vara själfständiga egendomliga väsen.
Så är förhållandet med människosjälarna, så är
förhållandet äfven med djursjälarna, med växtsjälarna,
ja äfven med de monader, hvilkas komplexer våra
sinnen ej kunna uppfatta annorledes än som
komplexer af oorganiserad materie. Däraf kommer det
ock, att det finnes icke ett blad, icke ett frökorn,
icke ett stoftgrand, som det ena fullkomligt liknar
det andra. Med afseende på likbet och olikhet dela
sig monaderna i högre och lägre grupper. Bland
dem känna vi människosjälarna såsom en grupp,
som kännetecknas däraf, att varelserna inom denna
klass hafva tydligare och klarare förnimmelser och
kunna höja sig till Gudsmedvetande. Djurmonaderna
hafva sensationer och minne; växtmonaderna hafva
ett drömmande medvetande; hvad vi kalla stenrikets
monader ett djupt slumrande. Alla dessa klasser
bilda ett systematiskt helt, hvari de lägre tjäna de
högre; ur de lägre klasserna bilda de högre
monaderna sina organer. Växtmonaderna bilda sina orga-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
