Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Föreläsningar öfver antropologi och moralfilosofi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
producerar i människohjärnan just dessa
fördomar och skenbilder, till följd af hvilka vi tala om
sant och osant, skönt och fult, godt och ondt — ja,
hvarom vi tala ej blott som om verkligheter, utan
som om de för oss viktigaste af alla verkligheter, ja
de enda verkligheter, som gifva vårt lif och tillvaro
värde.
Det finns en annan världsåskådniog, enligt
hvilken hela denna mekaniska, af blinda naturlagar
styrda, en järnhård nödvändighet underkastade värld
icke är annat än ett fenomen för oss, d. v. s. det
inskränkta sätt, hvarpå vi människor till följd af vår
ofullkomliga natur uppfatta den sanna, i ordets
egentligare mening verkliga världen, som icke är
materiell utan andlig och består af idel förnimmande
väsen. På denna ståndpunkt kommer man naturligtvis
till ett helt annat resultat än Spinoza och
materialisterna. Men det är nu icke vår uppgift att inlåta
oss för djupt i metafysiska frågor. Det är nog att
fastställa som ett faktum, att lika visst som vi
genom att betrakta den yttre så kallade materiella
världen komma till vissa allmänna formler, som vi kalla
naturlagar, lika visst komma vi vid betraktandet af
vår inre värld till att konstatera tillvaron af
normallagar utaf logisk, estetisk och moralisk art. Hvad
sammanhang förefinnes mellan naturlagarne i det
yttre och normallagarne i vårt inre hafva vi här att
lämna därhän; måhända äro de i grunden samma
lagar, endast sedda på olika sätt. Visst är, att vi hafva
tankelagar, medelst hvilka vi söka rannsaka
verkligheten och medelst hvilka vi äro i stånd att rätta
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
