Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Föreläsningar öfver antropologi och moralfilosofi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sig gudarnes ställning inom det grekiska folkets
föreställningsvärld. De hade, likasom denna världens
store, sin offentliga karakter och sin privatkarakter.
Deras privatkarakter liknade människornas med alla
dess dygder och fel; som privata väsen kunde de
gifva vika för sina tycken och lidelser, men som
offentliga hade de att verka som sedlighetens
stödje-pelare, och i denna deras offentliga karakter hade
människorna att akta och vörda dem som det godas
främjare och det ondas hämnare. Fördenskull kunde,
anser Constant, den sedliga känslan vida mindre
vilseledas af de grekiske myterna än af andra
religioners dogmer. Ty de grekiske gudarne äro icke
stiftare, utan endast handhafvare af sedelagen; de
kunna beskydda honom, men icke ändra honom;
de belöna det goda och straffa det onda, men deras
vilja afgör icke hvad som är godt eller ondt, och de
mänskliga gärningarna härleda sin förtjänst icke ur
deras föredömen, utan ur sig själfva.
Häraf kan då också förklaras, att samme gudar,
om hvilka myterna så naivt berättade så många
nedsättande och fula drag, icke dess mindre betraktades
som stiftarne af och stödjepelarne för hela det
grekiska samfundslifvet. De fula och nedsättande
dragen i deras privatlif hade tillkommit så godt som
medvetslöst och till en början utan all afsiktlighet,
ty kärnan i myterna var ju den gamla förgätna
naturreligionen, hvars gudar voro rent fysiska makter,
rena naturmakter och naturtilldragelser, om hvilka
ju hvarken något osedligt eller sedligt kan uttalas.
Det ligger t. ex. ursprungligen ingen osedlighet i före-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
