- Project Runeberg -  Filosofiska föreläsningar / 4. Föreläsningar öfver antropologi och moralfilosofi. Hållna i Göteborg höstterminen 1878 /
160

(1900-1901) [MARC] Author: Viktor Rydberg With: Robert Höckert
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Like | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Föreläsningar öfver antropologi och moralfilosofi

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

ter, och förberedelser för döden betraktades som ett
hufvudstycke i deras filosofi. Men döden var för dem
icke ett straff, utan en lag, som vi ha att lugnt
underkasta oss, emedan vi kunna vara förvissade, att
det som sker i enlighet med en orubblig världslag
är förnuftigt och fördenskull ett godt. Stoikerns åsikt
om döden kan uttryckas med Sokrates’ ord, att
antingen slutar han vårt individuella lif och är i det
fallet intet ondt eller ock frigör han själen ur
kroppens bojor och är i det fallet den största
välsignelse. Det vemodsfulla i Markus Aurelius’ religiositet
härflyter icke minst från hans ovisshet om själens
individuella odödlighet. Det stod för honom fast, att
hon är af gudomligt ursprung och i döden
återvänder till sin källa, men om för att lefva i henne sitt
eget lif eller försmälta till ett med det gudomliga
lifvet, därom uttalar han sig tveksamt, tilläggande
att vi i hvarje fall måste betrakta hvad
världsordningen stadgar för det bästa och ödmjukt och
tacksamt lägga vårt öde i Guds hand, som, ehvad han
fastställt för vår själ, vare sig en fortsatt tillvaro
eller vår individualitets upphörande, dock alltid vill
vårt bästa.

I afseende på själfmordets tillåtlighet eller
för-dömlighet voro stoikerna, likasom hela den antika
mänskligheten, af delade meningar. Seneka
försvarar det eftertryckligt, förutsatt nämligen, att vi
därmed icke fegt öfvergifva den post, hvarpå vi blifvit
ställde i detta lifvet, så länge vi ännu kunna
försvara den. Hans försvar för själfmordet inskränker
sig således till de fall, att man af ålderdomssvaghet

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Thu Aug 20 13:41:50 2020 (aronsson) (download) << Previous Next >>
http://runeberg.org/vrfilosof/4/0164.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free