Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- I. Mythen om urtiden och vandringarna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
12.
HVARFÖR ODEN FICK INTAGA ANTENORS PLATS SOM TROJANSK UTVANDAREHÖFDING
Så länge det bland germanerna endast var frankerna, som
tillegnade sig trojanskt ursprung, var det nog, att den
germanisk-trojanska invandringen hade en frankisk höfdings fader
till ledare. Men i den mån som föreställningen om trojansk
härkomst utbredde sig till andra germanstammar och antog
utseendet af ett allmän-germaniskt sakförhållande, måste den
tanke rotfästa sig, att ledaren af den stora invandringen var
en personlighet af allmän-germanisk betydelse. Mer än en
sådan stod till sagans förfogande: i främsta rummet den
mythiske germanpatriark, hvilken Tacitus omtalar under namnet
Mannus (Germania 2), gudinnan Jords sonson. Intet tvifvel
kan ega rum derom, att denne under detta namn (Mann)
eller andra (ty nästan alla germaniska mythpersoner äro
mångnamniga) då ännu var ihågkommen, eftersom han ännu i
början af 14:de århundradet uppdyker hos Heinrich Frauenlob
som Mennor, det tyska folkets och tyska tungomålets patriark: [1]
Mennor der erste was genant,
dem diutische rede got tet bekant.
Men Mannus måste vika för en annan allmän-germanisk
mythgestalt, Oden, och detta på grunder, som nu skola
framläggas.
I den mån de germaniska folken kristnades, uppstod för
dem den frågan, hvad slags väsen de gudar varit, på hvilka
de och deras fader så länge trott. Deras kristne lärare hade
två sins emellan lätt förenliga svar härpå. Det vanliga, och
särskildt det som riktades till de omvända massorna, var att
deras faders gudar voro demoner, onde andar, som insnärjt
människorna i vidskepelse för att varda ärade som gudomliga
väsen. Det andra, hvilket var bättre egnadt att behaga de
[1] De i Skandinavien och Tyskland qvarlefvande traditionerna från
Mannussagan varda längre fram i detta arbete omtalade.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Tue Dec 12 14:02:25 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/vrgerman/1/0055.html
