Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I. Mythen om urtiden och vandringarna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
föreställningsvärld, i det hon kullkastade den urgamla
mythbyggnaden och lämnade dess för ändamålet brukliga ruindelar till
material åt en förnyad sagobildning — att denna
omhvälfning, innan hon hunnit till Odenslärans sista fästen, kräfde
en tiderymd af mer än åttahundra år. På ena sidan om den
långsamt framskjutande gränsen mellan de båda religionerna
uppstod och fortgick en ombildning och förvandling af de
gamla sagorna, väsendtligen utgående på att utplåna det om
hedendomen för starkt påminnande och med kristendomen
oförenliga i desamma — medan å andra sidan om trosgränsen
de gamla mythsångerna, föga berörda af tidens åverkan, ännu
fortlefde i en ursprungligare skepnad. Man kunde således,
för att välja det här närmast till hands liggande exemplet,
norr om trosgränsen och på ännu hedniskt område sjunga,
att Hadding, när han undan Svipdags och sin halfbroder
Gudhorms förföljelser nödgades fly till den fjärran östern, där
vardt beskyddad af Oden och genom honom fick till hjälpare
Hrútr-Heimdall — detta medan man samtidigt söder om
samma gräns sjöng, att Dieterich, när han undan en broders
och dennes beskyddares förföljelser nödgades fly till den
fjärran östern, där upptogs af en mäktig konung, som, då
han ej längre kunde vara Oden, måste vara den mäktigaste
af österns konungar man hört talas om, nämligen Attila, samt
att Attila gaf honom till beskyddare en Rüdiger, som ännu
till namnet påminde om Ruther (Heimdall), men ej längre
kunde vara den hvite asaguden, Odens trogne tjänare, utan
måste förvandlas till en trofast vasall och »markgrefve» under
Attila. Saksarne vordo med svärd och eld omvända till
kristendomen mot slutet af 700-talet. I Sveriges djupare
skogsbygder vek hedendomen icke fullständigt undan förrän på
1100-talet. Ännu i Saxos faders tid fanns det hedniska
bygder i Småland, det svenska gränslandet till Danmark. Det
följer häraf, att Saxo måste mottagit sångerna om den
germaniska urtidens heroer i ett vida ursprungligare skick än
samma sånger kunnat på hans tid förete i Tyskland.
Hadding betyder »den lockige», »den hårfagre»; Dieterich
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
