Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Mythen om underjorden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Denna solgudomlighet måste också hafva varit en
väsendtligen fridsam gud. Hade han nämligen icke varit det, utan
i likhet med Hakon en krigiskt sinnad sköldbärare, så vore
omskrifningen hlakkar móts rauðbríkar rækir lika lämplig
att beteckna honom som Hakon och således alldeles otjänlig
att beteckna Hakon ensam, emedan den då hvarken
innehölle en nota characteristica för honom eller en differentia
specifica, som skillde honom från den mythperson, hvars
epithet rauðbríkar rækir han här fått låna.
Denne fridsamme solgud har nedstigit till underjorden
och där stått i närmaste förbindelse med de till Mimers rike
försatte ásmegir’na, ty han framställes här som deras höfding
och ledare på fromhetens och gudavördnadens väg. Mythen
har omtalat en offerfest eller offerfester, som ásmegir’na firat.
Af denna eller dessa offerfester har den fridsamme solguden
haft gagn och ära, och därefter har jorden återfått en
växtkraft, som förut varit henne mer eller mindre beröfvad.
Af allt detta följer med visshet, att mythens rauðbríkar
rækir är Balder. Hvad den här behandlade strofen i Vellekla
gifver vid handen, att Balder, sedd från sin natursida, är en
solgudomlighet, hafva mythologerna så godt som enhälligt
antagit vara förhållandet på grund af själfva Baldersmythens
allmänna beskaffenhet. Balder, ehuru han firats för
hjältebragder, är en väsendtligen fridsam gud och efter sitt
nedstigande till underjorden skilld från all den fäjd och tvedrägt,
som råder i den öfre världen. Vi hafva redan sett, att han
i underjorden emottages med festlig högtidlighet af ásmegir’na,
som längtansfullt bidat hans ankomst, och att de offra åt
honom det underjordens skira mjöd, hvars underbart gagnande
och stärkande krafter skola längre fram i denna
afhandling omtalas. Strax därefter uppvaktas han af Hermod —
Hermod har redan före Balders bålfärd på den snabbaste af
alla hästar skyndat att uppsöka honom i underjorden (Gylfag.
51, 52) — och Hermod återvänder från honom och Nanna
med ringen Draupnir till Oden och med en slöja till
jordgudinnan Fjörgyn-Frigg. Ringen, från hvilken andra ringar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
