Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- II. Mythen om underjorden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
malströmmens källas närhet belägna gyllene borgen, där Sindre-Dvalin
slumrar, är följaktligen bebodd af Mimers söner.
Det är redan visadt, att enligt Solsången Mimer-Niði’s
söner komma från denna näjd (nordan från i Mimers rike),
och att de äro sju tillsammans:
Norðan sá ek riða
Niðja sonu
ok váru sjau saman,
det vill säga, att de äro lika många som »de ekonomiska
månaderna» eller årets skiften (se n:o 87).
I samma näjd har Mimers dotter Natt sin sal, där hon
hvilar ut efter fullgjord färd öfver himmelen (se n:o 93). Den
germaniska mythologiens »chateau dormant» är således
belägen på Natts odalmark, och Dvalin, »den i dvala sänkte»,
är Natts broder. Måhända är hennes borg densamma, hvari
Dvalin och hans bröder slumra. Kvinnoröster låta, enligt
Saxo, förnimma sig i de sofvande männens vapen- och
klenodglänsande tabernaculum, när Thorkil och hans män vilja
plundra dess skatter. Natt har sin hofstat och sina tjänande
systrar i den germaniska mythen likasom i Rigveda (Ushas).
Sinmara (se n:o 97, 98) är en af nattens diser. Enligt
medeltidssagorna skulle dessa diser och döttrar af Mimer vara
tolf till antalet (se n:o 45, 46).
Mimer var, såsom vi veta, vårdaren af världsträdets
mellersta rot. Hans sju söner, representanterna för de skiften
världsträdet och naturen årligen genomlefva, hafva med honom
vaktat och ansat det heliga trädet och begjutit dess rot med
aurgom forsi ur underjordshornet, »valfaders pant». När
gudaklanerna söndrats och vanerna tagit till vapen mot asarne,
dödas Mimer, och världsträdet, som mist sin vise skötare,
är därmed hemfallet åt tidens åverkan. Det lider till krona
och rot (Grimnersmal), och enär det till begreppet är
identiskt med själfva skapelsen, den naturliga och moraliska, skall
det emot denna världsperiods slut förete samma förfallna
skick som naturordningen och den moraliska världen då visa.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Tue Dec 12 14:02:25 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/vrgerman/1/0542.html
