- Project Runeberg -  Undersökningar i germanisk mythologi / Del 1 /
719

(1886-1889) [MARC] Author: Viktor Rydberg
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - III. Ivaldeslägten

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

sin utpost vid Elivågor växtlighetens område mot Jotunheims
frostmakter. Såsom jag förut nämt, äro de i likhet med
ribhuerna på en gång hjältar, växtlighetsfrämjare och
urtidskonstnärer. Mythen hade också uppenbarligen smyckat
Ivaldesönerna med tilltalande egenskaper: djupa kunskaper i
naturens hemligheter, klokhet, styrka, skönhet och äfven
trofasthet mot dem de älskade. Man finner, att bröderna i
motgångens tid hålla väl tillsammans, och att deras svanemör
älska dem i lust och nöd. För det ondas makter var det
fördenskull af största vigt att åvägabringa split mellan gudarna
och desse deras »edsvurne män». Loke, som är en
geðreynir (Thorsdrapa), en »själsegenskapernas utforskare», en
»skaplynne-frestare», har hos den store urtidskonstnären upptäckt
hans karakters vrånga, men hitintills icke väckta egenskaper:
ärelystnad och oförsonlig hämdgirighet. Dessa egenskaper,
främst den senare, komma med ett slag till full utveckling
efter den oförrätt, som gudarne genom Lokes tillställning vållade
Ivaldes söner. Hämdgirigheten utbryter hos Thjasse-Völund
i afskyvärda odåd. Det är skäl att antaga, att den
ohyggliga vedergällning han enligt hjältesagan tog på Nidhad och
som egt sin motsvarighet i själfva gudasagan, ej var den
värsta förbrytelse, som den germaniska mythens epos lagt honom
till last. Harbardsljod 20 hänvisar på en annan och värre.
På tal om Thjasse (str. 19) skryter Hárbarðr-Loke[1] där, att

harðan jotun
ec hugða Hlebarð vera,
gaf han mer gambantein,
en ec velta hann or viti.


[1] Holtzmann och Bergmann hafva längesedan påpekat, att Harbard
är identisk med Loke. Att Harbard, som drag för drag är Loke i
Lokasenna och i likhet med honom uppträder som gudsbespottare samt
skryter med illgärningar och med framgångar hos det täcka könet, skulle
vara — Oden, är ett af bevisen för huru en methodlös symboliserande
tydning kan råka in på irrvägar. I andra delen af detta arbete skall
Harbardsljod utförligt behandlas. Bevis från hedendomens sista tid pa
Island föreligger för att man då väl visste, att den Hárbardr, som i
denna dikt omtalas, var en gudafiende.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 14:02:25 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/vrgerman/1/0723.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free