Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I. Germanska myther af fornnordiskt ursprung
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
ondas makter voro nära att återbringa det chaotiska mörkret,
måste man föreställa sig ett händelseförlopp, som föregick
Indras födelse och till detta föregående tidsskede förlägga
världens uppkomst ur chaos, de äldre gudarnes födelse,
splittringen mellan godt och ondt och kampen mellan dessa
principer ända intill det ögonblick Indra sprängde sina bojor i
moderlifvet och återstälde världsordningen. Till ett senare
skede måste hans följande bragder förläggas, hans
gemensamma äfventyr med sina vänner Kutsa och Pushan och den
världsfarliga kris, som uppstod, då Tvashtar och ribhuerna
vordo Indras fiender. Och har man en gång kommit därhän,
att sägner uppstått om kosmos’ och gudarnes uppkomst, om
människoslägtets skapelse, om urpatriarker och huru desse
förvärfvade de första kulturelementen, såsom bruket af elden,
så tvinga kausalitetsmedvetandet och idéassociationen att
kronologiskt ordna dessa sägners innehåll så, att människornas
kunskap om eldens bruk föregicks af människoskapelsen, att
denna åter föregicks af de människoskapande gudarnes
uppkomst, och att denna i sin ordning stäldes i sammanhang
med uppkomsten af den natur, inom hvilken de äro
personliga värkande makter. Särskildt måste sägnerna om de på
hvarandra följande urpatriarkerna framnödga en
episk-kronologisk behandling äfven af gudamytherna, emedan urfäderna
alltid stäldes i närmaste beröring med gudarne. Himmelens
och underjordens heliga makter värna skapelsen och
människorna, sina skyddslingar mot världsfiendtliga väsen och länka
i umgänge med urfäderna händelsernas gång. Den sålunda
till användning bragta episk-kronologiska principen sträcker
efter hand sitt inflytande allt längre och skaffar plats i den
sammanhängande händelsekedjan åt allt flere af de
ursprungligen fristående mytherna.
Behofvet af en sådan ordning gör sig gällande, äfven
sedan ett på detta sätt uppkommet mythsystem blifvit svårt
rubbadt eller alldeles söndersprängdt. Detta kan ske dels
genom en religionsreformation, såsom till ex. den
Zarathustriska, dels genom sammanstötning och blandning med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
