Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Senare germanska myther
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
hjältar med förnamn. Han döper »Furst» från Uri till
Walther, Stauffacher till Werner och Gessler till Konrad. De
äldre intygen, som icke känna några förnamn, angifva
emellertid, att bågskytten Tell var från Ure (Uri), och detta får
sin förklaring däri, att den tyska formen för namnet
Örvandel är Orentel, och att detta namn slutligen och i skrift
blifvit till Oren Tell, hvilket uppfattades som Uri-mannen Tell.
Den äldre nedskrifna traditionen omtalar, att Tell vardt af
den österrikiske fogden förd som fånge till »slottet i sjön».
Detsamma berättas om Valand, som Nidhad lät föra till ett
fängelse i en sjö, och det har säkerligen äfven berättats om
Egil, ty i Vilkinasaga är Egil på ön hos Valand, när denne
gör sin fjäderskrud, medan han är fånge hos Nidhad.
Samma saga om mästerskottet berättar Saxo om en
bågskytt Toko. Toko bispringer en Anund i hans krig mot
Halfdan. Mythen känner en enda person med namnet Anund,
och denne är Valand, som i Völundarkvida 2 bär detta namn.
Då således en bågskytt, som Saxo kallar Toko, uppträder
vid Valands sida och gör det skott, som annars tillskrifves
Egil och Tell, är det nödvändigt antaga, att denne Toko är
Egil-Orentel.
Den tyska sagan om »Kristi osydda grå rock» är en
omarbetning af mythen om Svipdag (se 1:sta delen af detta
arbete N:o 107). Den unge hjälten kallas här Orentel och
hans fader Eigil. Hans skyddspatron säges vara Wieland.
Sagan har således sammankopplat dessa tre namn Valand,
Egil och Örvandel. Svipdag är här en yngre Örvandel, son
af den äldre Örvandel-Egil. Då hans skyddspatron säges vara
Wieland, böra vi erinra oss, att mythens Svipdag fått en
beskyddare i farbrodern Valands svärd, och att det är detta
svärd, som förhjälper honom in i borgen och förskaffar honom
Menglads hand. I denna mening är Valand äfven i
mythsagan Svipdags skyddspatron.
Dessa bevis för identiteten af Egil och Örvandel äro på
samma gång ytterligare bevis för identiteten af Svipdags
moder Groa och Örvandels hustru Groa. Det finnes på den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
