Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Senare germanska myther
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
hvarje nomen är ett särskildt numen, skulle i denna punkt
ha gifvit naturmythikerna sitt hjärtliga understöd. Som det
nu är måste de inskränka sig till det påstående, att eddorna
samlat och meddelat oss alla de synonym, som i värkligheten
existerat. Men för enhvar, som kritiskt granskat eddornas
innehåll, är påståendet för absurdt för att behöfva
diskuteras.
Den mythologiska forskningens reala method består,
såsom förut påpekats, deri, att man jämför mythernas episka
innehåll och af sammanhanget mellan momenterna i de
jämförda föremålens innehåll sluter till ett sammanhang
mellan de jämförda mytherna sjelfva, samt af identiteten i der
uppträdande personers karaktärsdrag, slägtskapsförhållanden,
omgifningar, vänner, fiender, äfventyr, sluter till dessa
personers identitet.
Det borde vara inlysande, att om ett sammanhang
mellan de nu i fragmentariskt skick föreliggande mytherna i
hedendomens tider existerat — att om några, flere eller alla
mytherna bildat smärre, större epopéer eller en stor gemensam
epopé — detta omöjligen, ej minst på grund af synonymien, kan
ådagaläggas på annat sätt än genom användande af denna
method, som är all mythologisk forsknings främsta och
förnämsta.
Dessa om innebära icke, att man utgår från hypothesen,
att episkt sammanhang existerat mytherna emellan. På den
frågan måste forskningens utslag först gifva svaret. Dessa om
innebära endast, att man utgått från den disjunktiva
premissen: antingen existerar ett episkt sammanhang mellan några,
många eller alla myther, eller existerar det icke.
Båda möjligheterna äro att hålla i sigte. Men blott den
ena af dessa möjligheter kan användas som princip vid
tillämpningen af den methodiska forskningens regler. Att
på förhand antaga osammanhang mellan de fenomen, öfver
hvilkas möjliga sammanhang det gäller att bestämma, är
nämligen en absolut orimlighet på den mythologiska
undersökningens såväl som på hvarje annan undersöknings område. När
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
