Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Senare germanska myther
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Vi vilja icke lägga i motsatta vågskålen den omständighet,
att Lucanus sjunger om alla de stjärnor och stjärnbilder
Galfrid nämner. Å ömse sidor beginges annars en förseelse
mot methodiken, hvilken kan uppvisas i form af ett
räkneexempel.
Sibyllistens skildring håller sig nästan uteslutande inom
djurkretsen. Af stjärnbilder därutanför nämner han endast
draken och hunden, hvilka båda saknas hos Galfrid, samt
Orion, som är gemensam för sibyllisten, Galfrid och Lucanus.
Räkneexemplet är nu detta:
Djurkretsens tecken äro tolf. Af dem omtalar sibyllisten
älfva. Återstår således ett, skyttens, som han förbigått.
Århundraden därefter uppträder Galfrid och omtalar åtta, bland
hvilka det af sibyllisten förbigångna skyttens tecken.
Afdrages detta, återstår hos Galfrid sju. Antingen han känt
sibyllisten eller icke, bjuder då en ren numerisk nödvändighet,
att dessa sju skola vara gemensamma för båda författarne.
En likhet, som hvilar på numerisk nödvändighet och är
oberoende af den ene författarens bekantskap med den andre,
är således framdragen som bevis för den förmenta
förbindelsen.
Har man att på aritmetiska grunder vägra detta skäl
bevisningskraft, måste man ur kultur- och litteraturhistoriska
samt estetiska synpunkter inlägga jäf mot bevisningskraften
i följande parallel: »himlakropparne uppträda i bägge
spådomarne som personer, djur eller ting, allt efter som deras
namn föranleda den ene eller den andra af dessa
föreställningar». Den påpekade likheten finnes; men är hon i
ringaste mån ägnad att lämna ett bidrag till bevisningen, att
Galfrids skildring skulle bero af sibyllistens? Är det icke
tvärt om så, att om himlakropparne och stjärnbilderna
uppträdde i Merlinprofetian utan konkret, individuelt eller
personligt skaplynne, skulle detta vara i högsta måtto
öfverraskande? Det vore öfverraskande ej blott med afseende å
poetikens kraf, — då ju Merlin profeterar i en poetiserande
stil, såsom äfven prof. Bugge påpekar, — utan ock med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
