Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
missbrukadt uttryck — måhända värst missbrukadt
på kulturhistoriens område. I sitt bemödande att
gifva åt denna prägeln af en naturvetenskaplig
disciplin har en och annan kulturhistoriker skyndat att
tillägna sig »striden för tillvaron» och upphöja den
till kulturhistoriens förnämsta drifkraft, ja till den
egentlige kulturskaparen. Ett större misstag torde
på vetenskapens område aldrig blifvit begånget. 1
och för sig själf kan striden för tillvaron icke lämna
det ringaste bidrag till en kulturutveckling. Den
kan, såsom utvecklingsteorien antager, hafva
medverkat till att starkare djurformer utträngt svagare;
den kan, hvad dess betydelse för människovärlden
vidkommer, vara en eggelse, som vårt släkte
måhända ej förmår undvara, utan att dess andliga och
kroppsliga krafter slappas, och som en eggelse
verkar den otvifvelaktigt i den mildare form, hvari
kulturen vill kläda henne, nämligen i formen af arbete
för tillvaron. Men i främsta rummet utvecklar denna
strid de egenskaper, som icke äro kulturfrämjande,
utan kulturfientliga Den skärper den själfviska
instinkten, den främjar råheten, våldsamheten,
obarmhärtigheten, och om i människans inre värld ej
funnes andra causce Jinales, ej andra
ändamålsföre-ställningar än sådana, som vore riktade på medeln
att trygga den egna eller släktens eller
nationalitetens tillvaro gent emot andra individer, släkter och
nationaliteter, skulle någonting värdt att kalla kultur
aldrig hafva uppkommit.
[Jr helt andra ändamålsföreställningar än
stridens för själfbeståndet framväller genom tidehvarf-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
