Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
prosaiskt för ett så högtidligt ögonblick. Då man
sammankallar gudar, bör man göra det i en
högtidligt poetisk stil. Mercurius genmäler, att han har
inga verser färdiga och för öfrigt är en klen poet.
Nå, så plagiera då Homerusl tillråder honom Jupiter,
och detta sker nu också i några parodierade verser,
som inbjuda alla makter, från de högsta till de
lägsta, åt hvilka altaren blifvit resta och offer blifvit
framburna, att infinna sig.
Församlingen måste således varda oerhördt stor,
i synnerhet som under den romerska kejsartiden
alla de underkufvade folkens gudar blifvit erkända
och i viss mån förenade med Greklands och Roms.
Visserligen har Olympens rådsal rum för dem alla;
men efter hvad slags rangordning skall Mercurius
anvisa dem deras sittplatser? Tiden skyndar, de
börja redan infinna sig från alla håll. Beslut
måste hastigt fattas, och Jupiter vet intet bättre än
att gifva dem rang dels efter metallvärdet, dels efter
konstvärdet af deras bildstoder. De som innebo
i guldbildstoder skola sitta främst; silfverstatyernas
ägare och innebyggare därnäst; därefter brons- och
marmorbildernas, och inom hvar och en af dessa
senare kategorier skall man gifva företrädet åt dem,
som blifvit tillverkade af de störste konstnärerna
såsom Fidias, Alkamenes, Myron, Eufranor o. s. v.
Mercurius vågar att i den grekiska bildningens och
konstens namn göra invändning mot en sådan
rangordning. År det rimligt, frågar han, att gifva ett
oformligt fuskverk af guld företräde framför de
sköna skapelserna i brons af Myron och Polyklet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
