Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
gjorde anspråk, och ansågo henne hafva uppspirat
ur ett gudomligt uppenbarelsefrö, ett X070» oKspixattxo;,
nedlagdt i skolans stiftares ande.
Redan under den första kejsartiden finner man,
att personer särdeles inom de högre klasserna
betraktade de stoiske filosoferna som naturligt kallade
att vara deras tröstare, biktfäder och själasörjare.
Vid dödsfall inom familjerna tillkallades de för att
lugna och trösta de öfverlefvande. Döende läto
eftersända dem för att få hugsvalelse mot dödsfruktan.
I invecklade och tvifvelaktiga fall, då man icke trodde
sig kunna afgöra hvad som vore moraliskt riktigt
att göra, bad man om deras råd. Människor, som
pinades af samvetskval eller medvetandet om någon
hemlig förbrytelse, gjorde dem till sina biktfäder. I
de blodiga saturnalier, som firades under Tiberius’,
Caligulas, Claudius’, Neros och Domitianus’ regeringar,
var det vanligt att se den lifdömde på sin sista
vandring ledsagas af en filosof, som intill det sista
höll hans hand i sin och talade till honom
hugsva-lande ord. Under samtal med en vän och lärare
om själens odödlighet förberedde sig Thrasea Psetus
och andre ryktbare romare till sin död.
Uppfyllandet af dessa svåra plikter sökte filosoferna
underlätta för sig genom att göra själasörjarekallet till ett
ordentligt studium, genom att anteckna och ordna
de förmanings- och tröstegrunder, som i olika fall
och för olika skaplynnen hade visat sig tjänligast.
Det ligger i sakens natur, att ett förtroende, sådant
som allt detta förutsätter, ej kunde vinnas under
annat) förutsättning än att man hyste vördnad för
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
