Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
särskildt nattvarden vidkommer, var det endast de
döpte, som hade rättighet att deltaga, och äfven de
hade att pröfva sina hjärtan, innan de gjorde det,
ty det var en fest för dem som heliggjorts i den
kärlek, hvilken Gud hade uppenbarat och förlänat
genom sin tjänare Jesus. Men om en hedning sett
hvad jag här beskrifvit, med hvilka känslor borde
han icke hafva återvändt från den kristianske
församlingssalen, han som förut väl endast hört
van-ärande rykten om de kristnes lefnad och hos tidens
häfdatecknare funnit läran från Palestina omtalad
som en elakartad vidskepelse. Helt visst måste en
upplefvad erfarenhet af detta slag hafva verkat på
mången dess mer öfverraskande och äfven dess
djupare, ju ofördelaktigare tankar han ditintills hyst om
kristianernas lif och lära. Under samma fördömelse,
som allt, hvilket synes nytt och oförenligt med det
häfdvunna, plägar af helt naturliga, i människolynnet
grundade skäl ådraga sig, under samma fördömelse
stod den tiden äfven kristendomen.
Innan kärleksmåltiderna alldeles afskaffades, hade
de urartat till en beklagansvärd vrångbild af sin
bestämmelse. Här skulle enligt den ursprungliga
meningen alla ståndsskiljaktigheter, alla skrankor, som
börd, bildning och förmögenhet rest emellan
människorna, försvinna i Jesus Kristus; här skulle i det lilla
redan nu en bild kunna framställas af det messianska
rike, som enligt Jesu lära är världshistoriens
slutpunkt, i hvilket inga andra skiljaktigheter förefinnas
människor emellan, än de som Gud grundat i deras
olika andliga anlag och deras af dem följande olika
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
