Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ty ehuru nyplatonikerna ville vårda det, kunde de
icke förskaffa ny olja åt dess veke. Tidehvarfvets
hela lynne var genomträngdt af religiös trängtan och
på samma gång hängifvet åt en mystik, som slog
västerlandets portar på vid gafvel upp för alla
österlandets föreställningar och för den oöfverskådliga
massa af vidskepelse, som årtusendena där hade
samlat. Med all sin kärlek till forntidens store
tänkare var dock hellenismen redan långt utanför den
sfer, i hvilken tanken kan röra sig utan bojor, och
den såg i sin förgudade Pythagoras, sin till en
guda-son förvandlade Plato, sin vördade Aristoteles och
beundrade Zeno icke längre vetenskapsmän och
tänkare, utan inspirerade siare och profeter, inför
hvilkas utsagor man hade att böja sig som inför
ofelbara auktoriteter.
Och slutligen: det var så långt ifrån, att
nypla-tonismen, om den segrat, skulle tillfört
mänskligheten nya krafter till framåtskridande och frisk håg att
göra rön på samhällsorganisationens eller på
vetenskapens’ områden, att den tvärtom dolde inom sig
anlagen till en konservatism, som kunde hotat med
fullständigt stillastående och en det andliga lifvets
förstening. Vi behöfva i detta afseende endast
erinra oss Julianus’ egna ord om nationerna som
af-bilder af de eviga mönsterbilderna i idéernas värld,
dessa lefvande mönsterbilder, ethnarkerna,
folkgu-darne, hvilka redan för årtusen tillbaka gifvit
folken det kynne och inspirerat de lagar, efter hvilka
de lefvat, lagar som för den skull vore heliga och*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
