Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
att öfver alkemiens historia sprida en belysning,
hvarpå man knappt vågat hoppas, och att uppvisa det
nära förhållaude, hvari denna pseudovetenskap under
romerska kejsartiden hade trädt till alla då rådande
idéströmningar. Sveriges namn är så tillvida
förenadt med den lärda apparat, hvaröfver Berthelot
kunnat förfoga, som det var en svensk ämbetsman,
chevalier d Anastasi, vice konsul i Alexandria, som
räddat dessa och andra egyptiska handskrifter åt den
europeiska forskningen. En större del af de
egyptiska papyrer han lyckades samla, grekiska,
demo-tiska och hieroglyfiska, befinna sig nu i biblioteket
i Leyden.
Det första resultat, som Berthelots
undersökningar gifva vid handen, är, att den alkemistiska
traditionen bildar en sammanhängande kedja, hvars
egyptiska länkar sammanhänga med grekiska, med
byzantinska, med västeuropeiska ända intill den
verkliga kemiska vetenskapens uppkomst. Medeltidens
alkemi är densamma som det romerska kejsardömets
och denna är densamma som det gamla Egyptens
och Kaldéens. Det andra resultatet är, att den magi
och vidskepelse, som möter oss i medeltidens
alkemistiska skrifter, icke är en skapelse af medeltiden,
utan ett arf från Egypten och varit en alkemiens
beståndsdel sedan de älsta tider tillbaka. Ett tredje
resultat är, att alkemiens vagga stått i de egyptiske
och kaldeiske guldsmedernas och metallarbetarnes
verkstäder. Ett fjärde resultat är, att ehuru alkemien
saknade vetenskaplig metod, saknade den
fördenskull icke ett slags filosofi. Åtminstone från den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
