Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
mot den ensidiga riktning inom kyrkan, hvilken
föraktade allt hvad filosofiskt tänkande skapat och hvad
forntidens religiösa traditioner inneburit och på samma
gång missförstod trons väsen därhän, att tron
gjordes till ett blindt försanthållande af ett aggregat af
dogmer och yttre påbud. De som kände behof af
ett mystiskt djup och på samma gång ett logiskt
samband i kristendomens satser och därjämte kände
behof af att se ett samband mellan de förut
bestående religionerna och kristendomen, ett samband
mellan kristendomens uppenbarade sanningar och
det andliga arf, som från förflutna sekler kommit
människorna till del, de slöto sig till gnosticismen.
Det var en ensidig teoretisk riktning, men den
framkallades af den ensidigt praktiska och
spe-kulationsfientliga, som inom kyrkan blifvit
förhärskande.
Hvad nu det spekulativa elementet i
gnosticismen vidkommer, så är detsamma vida skildt från
allt hvad vi i västerländsk mening kalla filosofi. Den
gnostiska spekulationen är icke västerländsk filosofi,
utan österländsk teosofi, ehuru gnostikerna själfve
ansågo sig bygga på den af Plato lagda grunden.
Filosoferna operera med abstrakta begrepp;
gnostikerna opererade väl också med begrepp, men som
antogo formen af reala lefvande personligheter. Det
är som om urtidsmänsklighetens mytbildande instinkt
hade återuppvaknat hos dessa i det romerska
kejsardömets tider lefvande teosofer. Hade de lyckats i
sina bemödanden att vinna världen för sina läror,
skulle världen fått en ny mytreligion med kristendo-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
