Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
af prästerskapet, gjort att förmå honom öfvergå till
kristendomen. Han, Odensdyrkaren, och hans
Odens-dyrkande franker hade ju på så många slagfält
besegrat de kristna galloromanernas stridskrafter;
seger-gifvaren Oden hade således öppendagligt visat sig
vara mäktigare än de kristnes osynliga skyddsmakter.
Hvarför skulle Klodvig då öfvergifva honom, den
starkare, och ställa sig under beskydd af svagare
gudamakter? Utan tvifvel har detta varit hans
re-sonnemang.
Vid de gränser, där två religioner länge stått emot
hvarandra, där människorna länge slitits mellan
kämpande trosläror, som ömsesidigt nedsatt och utdömt
hvarandra, är det vanligt, att de släkten, som
uppväxt under en sådan meningskamp, förlora
troskraf-tens innerlighet och naivitet, och när de ej längre,
kunna döma de täflande religionerna efter deras inre
värde, söka ett yttre kriterium för hvar sanningen är.
Detta yttre kriterium ligger då i svaret på frågan:
hvem är den mäktigare guden? Ty den mäktigare
guden måste ju vara den högste guden, och
religionen, som förkunnar den högste guden, måste ju vara
den bästa. Man finner detta kriterium användt af
kristna befolkningar, då kristendomen och
muhame-danismen stodo i vapen mot hvarandra; af hedniska
befolkningar, där Odenslärans anhängare
sammandrabbade med korsets; man finner det användt i
Mindre Asien och Egypten, likasom vid Rhen och i
Mä-larestaden Birka. Drabbningarna mellan folken varda
under sådana förhållanden till ordalier, till gudsdomar,
som i gigantisk skala motsvara de ordalier, som bru-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
