Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
endast genom inre kamp lyckats öfvervinna. Från
dem hade man framför allt att vänta medlidande
och barmhärtighet. Den i sig själf vackra tanken,
att från ett rent hjärta, en helgad själ sprider sig
ett mystiskt inflytande af renhet och helighet äfven
till de atomer, som i jordelifvet varit själens
omhölje och tjänande verktyg, förde till den slutsats,
att ej allenast de kroppsliga lämningarna af
martyrer och helgon, utan hvarje sak, som de i lifstiden
berört, ja daggdropparne på deras grafvar äro för
de troende till andlig och kroppslig upprättelse.
Helgonbildernas dyrkan, föreställningen, att en sådan
bild stod i ett särskildt hemlighetsfullt förhållande
till den salige, som bilden föreställer, ligger
otvifvel-aktigt så nära intill den polyteistiska bildtjänsten,
att en skarp gräns mellan den ena och den andra
ej kan dragas; men från de gifna förutsättningarna
lät den sig icke undvika. Då man föreställde sig
änglar och demoner verksamme öfver allt i naturen
och förflyttande sig genom denna med en snabbhet,
som väl icke var, men praktiskt närmade sig en
alle-städesnärvaro, kunde man icke frånkänna helgonen
samma egenskaper, och man tvekade ej att
tillerkänna dem en allestädesnärvaro, som särskildt
koncentrerade sig i deras bilder. Till Vigilantius, som
motsatte sig helgonens dyrkan, utropade fördenskull
den helige Hieronymus: »Du vågar föreskrifva Gud
lagarl Du dristar pålägga apostlarne bojor, så att
de ända till domens dag skola förvaras i sitt
fäng-sel och ej vara med Herren, då det likväl om dem
är skrifvet, att de skola vara med Herren hvart de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
