Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
bruken och afsvure afgudarne. I dessa monoteistiska
tankar lefde nu äfven Muhammed, måhända icke
minst under intrycket af Zaids ädla dikter, ty uttryck,
som förekomma i dem, genljuda sedermera i Koranen,
Muhammeds verk. Det var i sådana tankar
Muhammed kringvandrade i öknen, då han tyckte sig skåda
den ende Guds änglar och från buskarne och träden
höra röster, som manade honom att varda hans
sändebud inför människorna.
Det fanns i Mecka ett slags litterär klubb, till
hvilken medlemmar af den därstädes härskande
släkten Koreisch hörde. Där uppträdde skalder och täflade
med hvarandra: araberna voro ett poetiskt folk och
höllo skaldekonsten kär. Där fanns också att tillgå
märkvärdiga böcker, som de meckanske köpmännen
från sina handelsresor ditfört. En icke obetydlig
gnostisk-kristen och gnostisk-judisk litteratur
cirkulerade nämligen bland araberna. Särskildt torde
sådana skrifter af mer fantastiskt och poetiskt slag,
uppenbarelser och profetior, varit i omlopp, och det
är ©tvifvelaktigt, att de utöfvat inverkan på
Muhammed. Med bestämdhet kan man spåra inflytande på
honom af en gnostisk skrift, författad af
grundläggaren af Elchasaiternas sekt, som, enligt hvad
kyrkofadern Epifanius berättar, hade en hemlighetsfull
profetisk bok, som skulle blifvit uppenbarad af en
ängel. Elchasaiterna antogo en successiv gudomlig
uppenbarelse, som först vardt förunnad Adam och
fäderna före floden, därefter Abraham, därefter Moses
och Jesus. Båda dessa tankar, en gudomlig urkund
uppenbarad genom en ängel, och en successiv Guds-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
