Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
medlidande och en innerlig önskan att kunna frälsa
dem. Han stod länge grubblande öfver huru detta
skulle ske, då han plötsligt kom på den tanke, att
dopets beliga förrättning möjligen hade kraft att
rädda dem, och han lämnade icke griften, innan
samtliga mumierna blifvit döpta, och han själf
erhållit den visshet, att deras själar därigenom blifvit
förflyttade ur Gehenna till paradiset. Här finna vi
en vacker sida i dessa legender. Så puerila de i
öfrigt äro och så uppfyllda af en obegränsad
mira-keltro, bära de i de drag, som jag här berättat,
vittnesbörd om tillvaron af den känsla, som gör
människan till människa och i hvars djup kristendomen
själf har en af sina källor, nämligen
barmhärtighetens och medlidandets.
En egyptolog, som noggrant studerat den
kristet-koptiska litteraturen, anmärker, att dess bakgrund
är den fornegyptiska religionen, och att dess idéer
äro det likaledes, ehuru i någon mån omgestaltade
genom kristendomens inflytelse. När man i den
helige Pachomius’ lefnadsbeskrifning läser skildringen
af hälvetet, skulle man tro sig läsa skildringarna från
faraonerna Seti I:s och Ramesses V:s grafvar. Den
koptiska religionen, den religion, som bekändes af
de fleste prästerna, af munkarnes stora massa och
af befolkningen, var en blandning af fornegyptisk
hedendom och af kristendom och hade större
fränd-skap med den förra än med den senare.
Kristendomen, sådan den framställes i de österländske
kyrkofädernas eller i de alexandrinske kyrkolärarnes
skrifter, är därmed icke att förblanda. Denna lärda kristen-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
