Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tågens upphof har noan slutligen äfven en genuesisk
legend, hvari Peter spelar ingen roll alls. Enligt
denna legend hade grefvarne Gottfrid af Bouillon
och Robert af Flandern, hemkomne från en
pilgrims-resa till Jerusalem, sammankallat flere andra furstar
till staden Puy, för att rådgöra om huru man kunde
befria den heliga grafven. Samtidigt därmed hade
tolf andra män kommit till Puy för samma sak och
hade i tre dygn öfverlagt om samma ämne i
där-varande Mariakyrkan. Sedan den tredje natten
inbrutit, hade en af dem, vid namn Bartolomeus en
syn hvari han såg ärkeängeln Gabriel, som fäste ett
kors på hans högra axel och befallde honom gå till
biskop Adhemar och säga honom, att Gabriel vill
genom Adhemar uppmana påfven, att han med löfte
om syndaförlåtelse skall kalla de kristna folken under
vapen till den heliga grafvens befrielse. Så skedde
äfven, och det var på ärkeängelns bud som Urban II
i Clermont började sin korspredikan.
Samtliga dessa legender innehålla samma
grundtanke, att nämligen en omedelbart gudomlig
befallning kom till en ringa oansenlig man att kalla Europas
folk under korsbaneret. Men enskildheterna afvika
från hvarandra. Än är det Kristus, som visar sig i
en vision, än ärkeängeln Gabriel, än åter kommer
det öfverjordiska budskapet i form af ett från
himmelen nedsändt bref, och än är det i Jerusalem, än
i Puy, som visionen skulle hafva ägt rum. Det är
uppenbart, att vi här hafva att göra med. sagor, icke
med historiska fakta, ehuru visioner af det nämda
slaget visst icke äro osannolika. Men det finnes ett
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
