Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Tempelherrarne ansågo honom för en falsk profet*
Den i sig själf så abnorma företeelsen, att
tempelherrarne antogo tillvaron af en god gud och i honom
sågo det högsta väsendet, men likväl icke ägnade
honom, utan materiens onde gud sin dyrkan,
förklarar man därmed, att han, den högste guden, skulle
enligt deras föreställning trona oändligt öfver den
fysiska världen och vara lika otillnärmelig för
människornas böner, som obegriplig för deras förstånd.
Däremot var det materiens gud, som styrde den
synliga världen. Det var han, som lät träden uppspira
ur mullen och gaf jorden dess växtlighet; han var
också den, som ingrep i människornas öden och
förlänade åt sina gunstlingar hälsa, rikedomar och ärav
ty han förfogade öfver all världens härlighet. Det
var hans bild, än i gestalten af en gosse, än i
gestalten af ett hufvud, vanligen med en ynglings drag*
som tempelherrarne i sina hemliga sammankomster
uppställde på sina kyrkors altaren och för hvilken
de knäböjde. Den hemliga läran utbildades vidare
så, att materiens gud ansågs vara son af den
andlige otillgänglige guden; men mellan fader och son
hade tvedräkt uppstått, och sonen vardt förjagad ur
himmelen. Han hade därefter skapat jorden och
människorna, för att hafva ett rike för sig. Detta,
hade hans fader gillat och äfven hjälpt honom med
skapareverket, och de lefva numera icke i fiendskap.
Sådan skulle tempelherrarnes hemliga
religionvara. Prutz antager, att tempelorden konstituerade
sig som ett hemligt kättareförbund på grundvalen af
denna lära omkring år 1220; att samtliga dess Öster-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
