Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Och midt i all denna förödelse uppspirade
likväl nya frukter för framtidens civilisation.
Mongolerna voro icke otillgängliga för denna, och bland
Dsjingis-khans efterträdare funnos de, som sökte utså
kulturfrön i det omätliga svedjeland deras fäder
skapat med mord och brand. De ville återställa
samfärdseln och handeln mellan folken, och detta
möjliggjordes i icke ringa mån just genom den
religiösa fördragsamhet de mongoliske härskarne hade
till grundsats. I stor-khanens residens Karakorum
såg man bredvid hvarandra en kristen kyrka,
muhammedanska moskéer, buddaistiska tempel och hedniska
afgudahus. Sedan det ofantliga mongolriket delats i
flere khanat, bemödade sig efter hand hvarje
mongol-khan att gifva sin hufvudstad ett ståtligt utseende,
och man såg där kinesiska, arabiska och kristna
konstidkare samverka med hvarandra vid palatsens
uppförande. Mongolfurstarne representerade, kan man
nästan säga, en världsborgerlig allmänande, hvartill
man icke hade sett något liknande sedan det stora
romerska kejsardömets dagar, hvilket också hade
sökt att samla alla nationaliteter och alla
bekännelser under ett enda världsrikes banér. Uppfinningar,
som ditintills hållit sig inom snäfva landområden,
spredos nu utöfver ofantliga områden, från Kina till
Europa, och den mongoliska folkvandringen bidrog
sålunda i sina följder till den stora omgestaltning,
som korstågen medfört. Åtskilliga uppfinningar,
hvilkas historia icke är fullständigt uppdagad, men
som voro gjorda i Kina, innan de vordo bekanta
annanstädes, kommo på 1200-talet till Europa. Så
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
