Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 5. Börjande frihetssträfvanden.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
BÖRJANDE FRIHETSSTRÄFVANDEN.
181
Panorama af Delphi.
Fotografi af Alinari.
ingenting annat än att utföra Zeus’ befallningar och vara förmedlare mellan honom
och människan. Börjande ansatser till sådana föreställningar räcka ända upp i den
episka diktens blomstringsperiod, men från tiden mellan sjunde och sjätte
århundradena hafva de blifvit alla bildades gemensamma egendom.
Under en tid med sådan religiös uppfattning och tro måste utforskandet af
gudomens vilja vara af synnerlig betydelse. Jämte fågelskådning och teckentydning
sådan denna sedan en urminnes forntid varit i bruk, trädde nu undersökningen af
de offrade djurens inälfvor. Ty alldenstund endast felfria djur kunde vara gudomen
behagliga såsom offer, så måste offrets ändamål blifva förfelad t, om \1d slaktandet
framgick, att de inre delarna voro abnormt bildade. Ett sådant förhållande ansågs
följaktligen såsom ett dåligt förebud. Detta förfarande hade den fördelen med sig
att det kunde användas öfverallt och icke lemnade något tvivel om gudomens vilja’
Därför kom det snart i allmänt bruk och undanträngde andra sätt att utforska
gudomens vilja.
Men äfven genom direkt uppenbarelse tillkännagaf gudomligheten sin vilja för
de troende. Detta skedde i allmänhet vid kultplatserna, särskildt vid den som var
helgad åt den gud, hvars uppgift det var att förkunna för människorna Zeus’
ofelbara radslut. Denne gud var Apollon. Därvid var icke fråga om ett uppenbarande
af framtiden för den frågande, utan det var fråga om att gifva honom föreskrifter om
ett guden behagligt handlande och försonandet af genom brott ådragen skuld Bland
oräkneliga orakelplatser i den grekiska världen uppnådde i denna tid Apollons orakel
i Delphi vid foten af Parnasosberget det största anseendet. Från när och fjärran
strömmade troende till för att rörande religiösa tvifvelsmål söka råd eller för att
finna frid i samvetsnöd. På detta sätt blef Delphi nationens högsta auktoritet i
religiösa och etiska frågor.
De råa fetischer, som sedan fordom dyrkades såsom symboler för det gudomliga
kunde numera icke vara nog för det religiösa behofvet. Man ville se sina gudar’,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
