Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 6. Mähren och Böhmen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
672
A. BRtfCKNER, SLAVERNAS INTRADE I VÄRLDSHISTORIEN.
Hus’ bränning och bortförandet af hans aska.
Ur Ulrich von Richenthals krönika öfver konciliet i Konstanz. I grefve Königseggs .besittning, Aulendorf.
tre röster och de främmande nationerna tillsammans en (1409). Den massutvand-
ring från Prag, som därefter följde, bragte makten helt och hållet i det tjechiska
partiets händer. Dess ledare och främste man Hus blef väl bannlyst både af ärke-
biskopen och af påfven och förmåddes af konungen att på en tid lemna hufvud-
staden men han återvände snart i triumf och uppträdde alltmera afgjordt mot
påfvedömets auktoritet, uppburen och framskjuten af den allmänna folkmeningen.
Genom sitt uppträdande inför det allmänna kyrkomötet i Konstanz, där han vägrade
att underkasta sig äfven det ekumeniska mötets auktoritet, blef han som en förkunnare
in i döden af den enskildes tankefrihet en af världshistoriens banbrytande hjältar.
I Böhmen framkallade dödsdomarne motsatsen till hvad man väntat. Ytterlighets-
männen kommo till styret och de husitiska krigens nära tjuguåriga ödeläggelse gingo ut
öfver Böhmen och Tyskland. Dess skiften äro förut under Tysklands historia
i korthet berättade. Kyrkomötet i Basel, som 1433 stod på höjden af sitt
inflytande, inlät sig i underhandlingar med de segrande husiterna och antog böhmarnes
4 artiklar, som redan 1420 blifvit uppställda såsom deras yttersta villkor för åter-
förening med kyrkan. De innehöllo: 1) Guds ords fria förkunnelse, dock genom
ordinerade präster, 2) nattvarden i bägge former (däraf namnen kalixtiner och utra-
kvister för det moderata partiet), 3) reduktion af kyrkans öfverflödiga egendom,
4) kyrkotuktens ordentliga handhafvande särskildt mot prästerskapet genom bestraff-
ning af uppenbara synder. Dessa s. k. Prag-kompaktater blefvo ock af landtdagen
antagna, men på grund af inbördes stridigheter i Böhmen och kyrkomötets sträfvan
att bringa husiterna till fullständig underkastelse kom det först 1436 till en upp-
görelse, då kompaktaterna kungjordes af landtdagen i Iglau och man svor Sigmund
trohetsed.
Verkningarne af det långa kriget voro för landet och folket de sorgligåste. Landet
var förödt, den evangeliska kärntruppen nedhuggen i inbördes krig (1434), konunga-
makten upprifven, borgarståndet försvagadt och vanmäktigt, allmogen värnlös, de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
