Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 9. Islam i Spanien och Nordafrika
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ISLAM I SPANIEN OCH NORDAFRIKA.
215
Lejongården i Alhambra.
Efter fotografi.
Toledo ännu själfständigt, men äfven denna stadsrepublik, som nu under 80 ar hade
njutit sin frihet, måste efter en tvåårig belägring underkasta sig emiren*.
Då Abd er-rahmän nu stod på höjden af makt och anseende, anfog han ar 929
titel af kalif och »de troendes behärskare» under »tronnamnet» en-Näsir, »räddaren»,
detta för att bemöta såväl Abbasidernas som i synnerhet de egyptiska Fätimidernas
anspråk på erkännande som andliga öfverhufvud. I likhet med Abbasiderna sökte
han befästa sin ställning genom en lifvakt af utifrån inköpta slafvar. Sakäliba,
slaverna, under hvilket namn man sammanfattade fångar från .alla europeiska land,
spelade här i väster samma roll som turkarne i öster. Då han trodde sig kunna
lita mera på dessa an på araberna, ställde han slutligen mer an en gång officerare
ur deras krets i spetsen för en hel här. De därmed missnöjda araberna fingo ett
tillfälle att hämnas under hans krig med konung Ramiro af Leon i slaget vid Si-
mancas (ar 939), där de genom sin passiva hållning ådrogo honom det svåraste neder-
laget i hans lif. Mot slutet af sin regering fick han emellertid äfven öfvervikt öfver
sina farligaste motståndare. Sancho af Leon och Tota af Navarra nödgades själfva
bedja honom om fred och hjälp mot inre fiender. Under hans af inre oroligheter
ostörda regering uppblomstrade i Andalusien den moriska kultur, som väckte det
medeltida Europas beundran. Åkerbruk och trädgårdsskötsel, handel och industri
täflade i blomstring. De årliga inkomsterna af skatter och tullar beräknas under
hans regering till 6,245,000 denarer. En tredjedel däraf lär kalifen hafva nedlagt i sin
skattkammare, en tredjedel använde han till betäckande af de löpande statsutgifterna
och en tredjedel till sina byggnadsföretag. Han var utan tvifvel en af de mest glän-
sande byggherrar islams historia har att uppvisa.
Vi hafva redan sett, huru islams byggnadskonst hemtade sina första impulser från
den i Mesopotamien och Persien inhemska fornösterländska kulturen. Under de syriska
Omajjaderna hade äfven byzantinska mästare arbetat på muhammedanska byggnads-
verk. Den första och viktigaste uppgift, som förelåg för de muhammedanska arki-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
