Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 2. Införandet af skrifkonsten och buddismen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SLÅKTSTATEN UNDER UJI-FÖRFATTNINGEN.
581
I Pekche hade kännedomen om de kinesiska skriftecknen inträngt blott omkr. ett
halft århundrade tidigare. Om också Wanis lärareverksamhet, som naturligtvis icke
endast omfattat tronföljaren, gifvit den egentliga väckelsen till den kinesiska skriftens
utbredande - och om någon annan skrift ar det ännu icke fråga - sa utesluter
detta naturligtvis icke, att enstaka japaner redan tidigare t. ex. genom handelsförbin-
Gestalter ur den buddistiska legenden.
Freskomålning i templet Horyuji i Nara. Ur Kokko, (en konsttidskrift) 1906, N:r 192.
delser med Korea och Kina erhållit någon kännedom därom. Utgångspunkten för skrif-
konstens utbredning i Japan och därmed äfven för tillegnandet af den kinesiska
kulturvärldens hela vetande, som under århundraden inom alla områden skulle blifva
den tongifvande förebilden för det japanska folkets hela utveckling, ar dock att söka
i den verksamhet, som utöfvats af denne äfven i sitt hemland högt uppskattade
lärde. De japanska fumi-no-obito eller skriftlärde, som senare utgjorde en mycket
ansedd uji, berömde sig af att hafva Wani till stamfader. Stora svårigheter voro för
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
