Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SKÆRSILDEN.
bodgørende af fri, indre Trang tilbage saalænge, indtil
han har udsonet, hvad han har forbrudt sig ved den Synd,
her straffes. "Og maar handtvirkelie fer renset dasfaar
han først med ét Lyst til at drage videre, og i samme
Øjeblik staar ogsaa Vejen ham aaben. Lidelsen opfattes
altsaa som frivillig paataget, og enhver føler, naar han
har gjort Fyldest.
Straffene i Skærsilden er da ogsaa af en hel anden
Natur end Helvedes. Helvedes var Gengældelse, disse
er Soning. Hine var Guds Hævns: »Lige for Lige«.
Derfor brænder Brynden de vellystige videre som evig
Ild; Gerrigheden tynger Brystet som evig Bekymring;
Tyrannerne staa i det Blod, de have udgydt. Her skal
Straffen genoprette, forbedre. Derfor er Straffen Brødens
Korrektiv. De, der var hovmodige, lære at bøje Nakken
ved at slæbe store Byrder, de, der ikke undte andre
deres Lykke eller glædede sig ved deres Uheld —
»invidia« betyder begge Dele — kureres ved Blindhed
fra at skele for meget til Næstens Ve og Vel. Det er
— har man sagt — den allopathiske Kurmetode, hvor
Helvede anvendte den homøopathiske. — Og efter-
haanden som Dante og Virgil komme opad Skærsilds-
bjerget, overveje som Forbedringsmidler ogsaa ’de blot
afskrækkende og opmuntrende Forbilleder. Store Relief-
billeder holde Synderne for Øje berømte Eksempler paa
den Last, de skal afvænnes fra, og paa den modsvarende
Dyd. Eller usynlige Røster minde dem om saadanne
eller de gaa indbyrdes og underholde hverandre med
afskrækkende og opbyggelige Historier. I denne poetiske
Opfindelse kommer i Grunden tydeligst frem noget af
det centrale i hele Komediens Plan, der ret viser det
uepiske i denne, og endnu bekvemmere end i »Helvede«
og i »Paradiset« kan her Digteren ret efter sin Lyst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
