Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - § 11. Kilder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
§ 11. KILDER.
120
sagde David til Zadok og Natan: »lader min Søn ride paa det Mulæsel, som hører
mig til, og fører ham ned til Gihon«. (V. 33)- »°g Zadok °S Natan lode Salomo
ride paa Kong Davids Mulæsel og førte ham til Gihon«. (V. 38). »Og de salvede
ham til Konge i Gihon og droge glade op derfra«. (V. 45). Efter de Præpositioner,
som ere satte foran Gihon i den ’hebraiske Text, maa Gihon V. 45 udlægges om en
Dal, men V. 33 og 38 snarere om en Kilde eller en Dam. Ved at gjengive Fortæl
lingen om Salomos Salving kalder Josefus Gihon en Kilde 1 . — Anden Gang omtales
Gihon 2 Krøn. 32, 2—4. 30: »da Ezekias saa, at Sankerib vendte sit Ansigt til Krig
mod Jerusalem, raadførte han sig med sine Øverste og Vældige om at tilstoppe Vandet
ide Kilder, som vare udenfor Byen. Og der samlede sig meget Folk og tilstoppede
alle Kilderne og den Bæk, som strømmede gjennem Landet, idet de sagde: »hvorfor
skulde Assyriens Konger komme og finde meget Vand?« Og Ezekias tilstoppede de
øvre Udspring af Gihons Vande og ledede dem ned vestenfor Davids Stad«. Det er
klart, at der ved Gihons Vande menes flere Kilder eller Væld, og at der, lige til
Ezekias’s Dage, fra den øverste strømmede en Bæk, hvis Leie laa saa høit, at den
kunde ledes ind i Staden fra Vestsiden. Kilderne og Bækken kunne ikke søges andet
steds end i den øvre Del af Hinnoms Dal, som rimeligvis har været kaldt Gihons Dal.
I den løber for Tiden ingen Bæk, og ingen Kilde er synlig; men der fmdes to Damme,
Birket Mamilla og Birket es-Sultan — rimeligvis de samme som det G. T.’s »øvre og
nedre Danu 2 — og fra den øverste af disse gaar en underjordisk Rende til Ezekias’s
Dam paa Zion. (Se Ezekias’s Dam).
Tredie og sidste Gang omtales Gihon 2 Krøn. 33, 14: »derefter byggede Manasse
en ydre Mur for Davids Stad vestenfor Gihon i Dalen«. »Gihon i Dalen« er vel det
Gihon, hvor Salomo blev »ført ned« og salvet, og hvorfra de »droge glade op«. —
Vi faa saaledes et øvre Gihon, »det øvre Udspringc ved Birket Mamilla, hvorfra Vandet
kunde ledes ind i Staden, og et nedre Gihon, »Gihon i Dalen«, rimeligvis ved Birket
es-Sultan.
3) Dragekilden. Nehemias fortæller 2, 13, at han »drog ud igjennem Dalporten
og henimod Dragekilden og hentil Møgporten«. — Dalporten har ligget omtrent der,
hvor nu Zionsporten ligger, og Møgporten omtrent der, hvor nu Porten af samme
Navn ligger. (Se Jerusalem Nr. 3). I dette Strøg ligger ingen egentlig Kilde, men to
Damme, nemlig Jomfru Marias Kilde og Siloams Dam. Da Siloams Dam er omtalt
Neh. 3, 15 under Nåvn af Selas Dam, maa Jomfru Marias Kilde være ment ved Drage-
kilden. (Se §13-1- 6).
4) Kilden under Omars Moske, som ikke er omtalt i Bibelen, se § 13. 1. e.
7. En-Semes d: Solkilden, nu Apostlenes Kilde, nævnes Josv. 15, 7 som
Grænsemærke mellem Juda og Benjamin i Strøget mellem En-Rogel og Bækken (o:
1 Jos. Hist.. 7. 14. 5. * 2 Kong. 18, m Ps. 7, 3; 22, 9; 36, 2.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
