Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - § 12. Brønde. Cisterner
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
RKHOBOT. JAKOBS BROND.
127
sagde: »nu har Herren gjort vidt Rum for os, saa at vi kunne blive frugtbare i Landet*.
Og han drog op derfrå til Be’erseba« l. — Fire geogr. M. søndenfor Be’erseba ligge
en Brønd og Levninger af en By, som begge kaldes Ruheibe. Byen, hvis Omfang
tyder paa et Folketal af 12—15000 Indb., er aldeles øde. Brønden er bygget af huggen
Sten og har et Tvermaal af 12 Fod; den er tilstoppet, saa at Dybden er ukjendt. —
Ruheibe er godkjendt for Rehobot, Isaks Brønd, paa Grund af Navneligheden og paa
Grund af Beliggenheden Syd for Beerseba; thi »Isak drog fra Rehobot »op« til Beer
seba« (1 Mos. 26, 23). Det var ved denne Leilighed, at »Isaks Svende grove en Brønd
(ved Beerseba) og fandt levende Vand«, som fortalt under Beerseba, Abrahams Brønd.
Moharen, en Ægypter, som reiste i Palæstina i I2te Aarh. f. Kr., nævner blandt
de Byer, han besøgte, Rehubarta, hvorved maaske Rehobot er ment 2. — Uden Tvivl
er Rehobot ment ved Rehaba, der nævnes blandt de Byer, som Sisak, Ægyptens
Konge, tog paa sit Tog mod Juda Rige 975. (Se Rehabeam under Jerusalem). Ellers
tier Historien baade om Byen og om Brønden, indtil 1838, da Robinson fandt dem
paa Reisen fra Sinai til Hebron 3. Vestenfor ligger et Dalføre, Sjutnet er-Ruheibe,
i hvis Navn man har gjenkjendt baade Sitna og Rehobot 4.
4. Jakobs Brønd, ogsaa kaldt Samaritanerindens Brønd. Ved Foden af
Garisim, hvor Sikfems Dal munder ud mod Mukna, ligger Jakobs Brønd, den mærke
ligstc af alle Brønde i det Hellige Land. Brønden omtales første Gang af Johannes 5:
»Jesus forlod Judæa og drog atter til Galilæa og tog den lige Vei gjennem Samaria.
Han kom da til en Stad i Samaria, som kaldes Sykar, nær ved det Stykke Jord, som
Jakob gav Josef, sin Søn G. Der var Jakobs Kilde. Da Jesus var træt af Vandringen,
satte han sig ved Kilden, medens Disiplene gifc ind i Staden for at kjøbe Mad. Da
kom en samaritansk Kvinde for at drage Vand op. Jesus sagde til hende: giv mig at
drikke. Kvinden svarede: beder du, som er Jøde, mig, som er Samaritanerinde, om
Drikke? Jesus sagde: vidste du, hvem det var, som sagde til dig: giv mig at drikke,
vilde du bede ham om Drikke, og han skulde give dig levende Vand. Kvinden sva
rede: Herre! du har jo intet at øse med, og Brønden er dyb? Hvorfra skal du da
faa det levende Vand? Du er vel ikke større end vor Fader Jakob, der har givet os
Brønden, og som seiv har drukket af den og hans Sønner og hans Kvæg«.
1 Mos. 33, is. 19 fortælles, at Jakob paa Hjemveien fra Mesopotamien leirede sig
foran Staden Sikem, og kjøbte det Stykke Jord, paa hvilket han havde opslaaet sit
Telt, af Landets Fyrste Hemors Sønner.
Hverken her eller andetsteds i. G. T. fortælles, at Jakob grov en Brønd ved Sikem;
men Sagnet gik, at han »havde givet sine Efterkommere Brønden«, og Johannes stad
fester Sagnet ved at kalde den »Jakobs Kilde*. —Johannes har her to Gange »Kilde«
og en <Jang »Brønd«. Jakob havde gravet indtil han traf »levende Vand«.
1 1 Mos. 26, 17. 19—28. Vald. Schmidt Assyr. og Ægypt. 2, eos. s Rob. Pal. i, 324—327. * Palmer
Desert 2, 200. sss. Our Work in Pal. 299—300. 5 Joh. 4, I—r>. 6 1 Mos. 48, 22.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
