Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - § 20. Frugttrær. Frugter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
.
175
VINSTOKKEN. FIGENTRÆET. OLIETRÆET m. m.
»
>
-’-/.
By, som hed Tamar o: Palmen, nu Beit-Tamar d: Palmernes Hjem — rimeligvis efter
en enkelt Palme eller en Palmelund. — Se Tamar Nr. i.
Dadler nævnes ikke i Bibelen og have vist ikke udgjort noget væsentligt Nærings
middel for Folket.
Palæstina har efter Ovenstaaende aldrig været et Palmeland. — Paa de Skuepenge,
som Vespasian lod præge til Minde om Seiren over Jøderne, er Judæa fremstillet som
en Pige, der sidder og græder under et Palmetræ, med den Omskrift: Judæa’Capra,
det tagne Judæa. Heri har man seet et Bevis for, at Palmen raadede i Palæstina.
Men Valget af Palmen kan forklares paa anden Maade: Palmen var Romerne og Græ
kerne fremmed; derfor valgte Romerne det kneisende Træ som Sindbillede paa Judæa,
ligesom Grækerne havde kaldt det smale Kystland langs Libanon Fonicien o: Palme
landet, et Navn, som var ukjendt i selve Landet.
Palmer findes nu kun paa følgende Steder:
I Jordandalen: et Snes Vantrivninger inden Tiberias’s Mure
Paa Høilandet: en, maaske flere i det armeniske Klosters prægtige Have i
Jerusalem; flere frodige i Sikems bugnende Haverj et halv Snes ret frodige i Sjenen
(En-Gannim) paa Jisre’els Slette ved Kisons søndre Udspring.
Langs Middelhavet: flere frodige i Gasas og Jaffas bugnende Haver og maaske
et Par andre Steder.
Palmerne ved Gåsa, Jaffa, rimeligvis de ved Sikem> og maaske de ved Sjenen bære
modne Dadler.
2. Vinstokken. Figentræet. Olietræet. Ladanum. Pistaeie
nødder. Mandler Nøddetræet. Hassel. Morbærfigentræet.
Morbærtræet. Domtræet. Appelsiner.
Vinavl gaar tilbage i Tiden til Menneskenes anden Stamfader. Noa plantede
en Vingaard, og han dråk af Vinen og blev drukken 1. — Vinavl var gammel i Palæ
stina, og Vinens berusende Virkning maa have været vel kjendt i »Stæderne paa
Sletten«, hvor Lot boede, efterat han havde skilt sig fra Abraham. Thi, da han
efter Sodomas Undergang Var dragen op fra Zoar og boede i en Huie paa Abarims
Bjerg i Moab, gjorde hans to Døtre ham sanseløs ved Vin, som de gave ham at
drikke 2. — Patriarkerne, som droge om fra Sted til Sted, kunne ikke have drevet
Vinavl, undtagen Jakob, der efter Hjemkomsten fra Mesopotamien rimeligvis tog fast
Ophold i »Hebrons Dal« 3. Paa sit Dødsleie forkynder han sine Sønner, hvad der skal
møde dem i de kommende Dage. Han forkynder, at Juda skal bo i et Strøg med
Overflod paa Vin, i følgende Ord: »han binder til Vintræet sit unge Asen og til den
ædle Ranke sin Asenindes Fole; han tor i Vin sit Klædebon og i Druers Blod sin
Kjortel. Dunkle ere hans Øine af Vin« l. — I den Lod, som tilfaldt Juda Stamme,
1 1 Mos. 9, so. ai. 2 I Mos. 19, 30. 83. 86. sSe under «Mamre Egelund» § 19. s. 2og under Hebron.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
