Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - § 24. Byer, Landskaber, Mindesmærker m. m., i alfabetisk Orden - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
564 MORIA
*»
X
at det har staaet i et eller andet Forhold til Filisternes Hovedstad af dette Navn. —
Byen, som maaske var Fødested for Profeten Mika, »Morastiten«, er ikke gjenfunden.
Moria nævnes bare 1 Mos. 22, 2 og 2 Krøn. 3, 1.
1. Morias Land, 1 Mos. 22. 2. Herren sagde til Abraham: gaa til Morias
Land og ofre din Søn, Isak, paa et af Bjergene, som jeg vil vise dig (V. 2). Abra
ham, som gik ud fra Be’erseba, hvor han dengang boede 1, drog afsted tilfods; han havde
somLastdyr kun et Asen med, og dette bar Veden (og Reisekosten). — Paa den tredie
Dag saa han Stedet langt borte (V. 3. 4). — Meget langt borte kan dog Stedet
ikke have ligget, siden han lagde Veden paa Isak, der efter hele Fortællingen ikke
kan have været over Barnealderen, om der end af Udtrykket »Dreng« (V. 12) ikke kan
hentés Bevis for en spæd Alder* — Isak sagde: her er lid og Ved, men hvor er
Lammet til Offer? Abraham svarede: Gud vil seiv udse sig Lammet. — Da Herren
havde ladet Abraham ofre Væderen istedetfor Isak, kaldte Abraham Stedet: »Jehova
ser« (o: udser, hjælper). Derfor siger man den Dag i Dag: »paa Jehovas Bjerg skal
der sees« (d: udsees, hjælpes) 3. — Moria (egentlig Morija) er saaledes udledet af Ver
bet »se« og »ja«, Forkortning af »Jehova«: Stedet, hvor Jehova ser (d: udser, hjaelper).
Moria Bjerg i Jerusalem har, efter Josefus, blandt Jøderne nydt Æren af at være
Stedet for Isaks Ofring4. Afstanden svarer: Veien fraßeerseba til Hebron, fem geogr.
M., kræver 14 Timer, og Veien fra Hebron til Jerusalem, fire geogr. M., kræver syv
Timer. Det passer saaledes paa Afstanden, at Abraham saa Stedet paa den tredie Dag. —
Fra Mar Elias, hvor den, der kommer søndenfra, faar første Syn af Jerusalem, er der
1/2 geogr. M. til Staden. Det passer altsaa ligeledes med Afstanden, at Abraham fra
det Sted, hvor han lod Drengen blive med Asenet, saa Stedet »langt borte«.
Men andre Omstændigheder tale, man kan gjerne sige afgjørende, mod Moria
Bjerg som Stedet for Ofringen: 1) Fra Mar Elias ser man Zion, men ikke Moria, da
det »Onde Raads Bjerg« stænger for Synet. 2) Jerusalem var Melkisedeks Kongestad;
han har vel boet paa Zion, og Ofringen maatte foregaa lige under Byens Mure. 3) I
Fortællingen om Valget afTempelpladsen og om Templets Bygning er der ikke mindste
Hentydning til, at Templet blev bygget paa samme Sted, som var udseet til Isaks
Ofring.
Samaritanerne vise Stedet for Ofringen paa Pynten af Garisim, 1000 Fod over
Jakobs Brønd, tæt ved Tomten til det Allerhelligste af sit Tempel 5, som blev for
styrret af Johannes rlyrkan 129 f. Kr. Bleek (1831) 6 og Stanley (1856) 7 have givet
Samaritanerne Medhold i det Væsentlige. Moria (Morija) skal være en anden Form
(Hunkjøn) af More, der igjen skal være det samme som More Egelund ved Sikem,
1 1 Mos. 21, 33. 34; 22,9. " Ges.n. Thes. under »na’ar« 2, 894. 8 Den ny Oversæt. anderledes:
»paa Jehovas Bjerg skal han lade sig se« (V. 14). * Jos. Hist. 1. is. s; 7. is. 4. 6 Wilson Lands of the
Bible 2. 71. 6 Gesen. Thes. under Moria 2, 81». 7 Stanley Sinai and Pal. 248—250 (anden
Udgave).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
