Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - § 24. Byer, Landskaber, Mindesmærker m. m., i alfabetisk Orden - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MORIA
565
hvor Abrabam havde bygget et Alter for Herren, som aabenbarede sig for ham \ og
GarisLm bliver saaledes det Bjerg, som Herren »vilde vise Abraham«. — Hvad enten
Abraham havde lagt Veien gjennem Bjerglandet, over Jerusalem, eller gjennem Slet
terne Sefela og Saron, vilde han have seet Stedet (dog vel at mærke: Garisim, ikke
More Egelund) »langt borte«. — Til den Indvending, at Veien, der over Jerusalem
krævér 34 Timer og gjennem Slettelandet vist ikke stort mindre, vilde være for lang
at tilbagelægge i 21/* Dag for Abraham, som var omkring no Aar, svare Samarita
nerne: den, der 100 Aar gammel, havde avlet en Søn, og som efter Saras Død, da
han var 137 Aar, giftede sigpaany og avlede sex Sønner 2, var ingen almindelig Mand 3.
(Indvendingerne mod Moria og Forsvaret for More og Garisim ere med Styrke frem
hævede i Smiths Dictionary of the Bible under Moriah).
Som alt paavist, kan Moria Bjerg ikke vel have været Stedet for Isaks Ofring;
I Mos. 22, 2 staar det heller ikke, at Ofringen skulde foregaa paa Moria Bjerg, men
paa et af Bjergene i Morias Land eller Landet Moria.
Mod Garisim som Stedet for Ofringen stilles: 1) Samaritanernes Paastand er af
ringe Vægt. Da de byggede sig et Tempel paa Garisim, skulde Bjerget gjøres til
Verdens helligste Sted. Did henlagde de ikke alene Isaks Ofring, men ogsaa Betel,
hvis Beliggenhed længre mod Syd dog er utvivlsom. 2) Moria (Morija) kan vel være
Hunkjøn af More; men da opgives Udledningen af Verbet »se« og af »ja« (Jehova).
3) More nævnes en Gang før og en Gang efter Isaks Ofring og begge Gange i For
bindelsen »More Egelund*. Stedet skulde altsaa være kaldet: først More Egelund
(i Mos. 12, e), saa Morias Land (1 Mos. 22, 2), og saa More Egelund (5 Mos. 11, 30),
uden mindste Vink, at samme Sted var ment paa alle tre Steder.
Naar Morias Land saaledes, efter al Rimelighed, hverken kan være Moria Bjerg
i Jerusalem eller More Egelund ved Sikem, hvor er det da at søge? Følgende Svar tør
vel kaldes mer end en Gjetning:
Navnet Moria opstod rimeligvis ved Isaks Ofring (1 Mos. 22, 14); har det været
til før, saa er det blevet stemplet ved den Begivenhed. Moria var et enkelt Bjerg
(1 Mos. 22, 14); men Morias Land var et helt Strøg; thi der tales om et af Bjergene,
som Gud vilde vise Abraham. Dette Strøg maa efter Afstanden fra Beerseba og
efter Navnet Moria, som ialfald fra den Tid, da 2 Krøn. blev skrevet (omkring 450 f.
Kr.), har været knyttet til Jerusalem, søges i Omegnen af denne Stad. Det Bjerg,
som Gud vilde vise Abraham, kan have været det Onde Raads Bjerg, Oliebjerget eller
Skopus. Det betydningsfulde Navn blev først overført til Tempelbjerget (2 Krøn. 3,1),
og senere blev ogsaa Stedet for Ofringen overført til samme Bjerg 3.
Offerstedet vistes paa Arkulfs Tid (697) mellem Golgatakirken og Konstantins
Basilika4 (paa Moria?); nu vises det inde i den Hellige Gravs Kirke paa Zion.
1 1 Mos. 12, 6. 7. 2 1 Mos. 23. 1. 25, 1. 2. 8 Wilson The Lands of the Bible 2, «. * Jos.
Hist.’ I, is. »; 7. 18. a. 6 Adamnan I, 4. Early Travels S. 3.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
