Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
18 6.
D. THRAP.
Kraft og Virkning kan protestere mod Rationalisternes skam
melige Misbrug af Skriften, naar vi selv paa egen Haand ud
kaste hermeneutiske Regler og drage Linjen mellem det ene
Nødvendige og det her Visse kun i Skriften, thi formaliter gjør
vi da aabenbar det samme som Rationalisterne . . . ul
Om Wexels vilde have vedblevet med theologiske Arbejder,
er vel usikkert. Han fortsatte siden med kirkehistoriske Med
delelser, og her var nan langt heldigere. Hvor han siden —
tvungen eller frivillig — kom ind paa theologiske Materier, be
handlede han dem mere praktisk — helst i Billeder eller Brev
form. Anledningen kom snart. Btatsraa6 Niels Treschow
havde taget Afsked og brukte sit otium til litterært Arbejde.
I sit 77de Aar udsendte han en Bog wChristendommens Aand
eller den evangeliske Lære", hvilken han tankte sig som Lære
bog, der kunde legges til Grund for den højere Religionsunder
visning for alle Studerende. Bogen, der er rationaiistisk, hører
ikke til de værste. Her er intet Tilløb til Mishandling al Bibelen,
og at der er adskillige skarpsindige LemsLlkninger, siger sig
selv. Man mærker overalt Filosofen i den stærke Tilbøjelighed
til Abstraktioner. Overalt hvor Kristi Person og Gjerning træder
i Forgrunden, glider han al. Han maatte naturligvis i det nye
Testamente finde mange unaturlige og utrolige Begivenheder
(Gergasenernes Svinehjord), Meninger, der kun var grundede i
Mængdens Overtro (Besættelserne, Pauli Ord om de onde Aanders
Ophold i Luften).2 De kristelige Lærdomme er kun nye, forsaa
vidt som de beror paa Tildragelser, Kristi Fødsel, hans Gjer
ninger, Død, Opstandelse. De øvrige udgives ikke for nye af
de hellige Forfattere og er det heller ikke. 3 At Paulus et Par
Steder anfører hedenske Digtere, beviser ikke, at han er syn
derlig belæst i saadanne Skrifter. Hans Stil vilde i saa Fald —
som Philos og Josefus’ — have faaet en anden Farve. 4 Wexels
indrønimer, at den gamle Filosof tror paa Kristi Opstandelse,
’ Grundtvig til Wexels 2/9 1826.
2 Christendommens Aand. 58.
3 Ibid. 62.
4 Idi6. 56.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
