Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
ingå; det är stiftarenes önskan och förhoppning.
— Det torde vara en sanning, som ej mer
behöver ytterligare diskuteras, att
fruntimmersbildningen bäst och ändamålsenligast handhaves, om
den ledes av manliga uppfostrare, och vi hoppas
att de lärare, som i nämnda inrättning sökt mera
ett tillfälle att gagna fosterlandet, än en materiell
vinning, skola genom framläggande av sina
åsikter om en ändamålsenlig, idealisk uppfostran
framställa de idéer, av vilka de livats vid ett
företag, lika så svårt som tillgängligt för anklagelser,
å ena sidan för överspänd självtillräcklighet, å
andra sidan för blott materiella förhoppningar.
De lärare, som denna tillåtelse att
fruntimmersskola inrätta sökt, äro, vi veta det, mest därtill
drivna av den erfarenheten, som djupt fyller
varje tänkande manligt bröst (!) att nämligen
fruntimmersbildningen i vår tid, där den står
på enskild hand, är minst sagt förfuskning och
avser långt andra avsikter än dem, som borde
leda en lärare vid fruntimrens edukation, —
nämligen könets bildande för mannens skull,
vilket ändamål, rätt fattat, såsom det av Syrach
redan utsäges, är det högsta och, må vi utsäga
det utan missförstånd, det lyckligaste för ett
fruntimmer, som med en ädel man vill vara den
lyckligaste och med en oädel man (att sådana
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
