Note: This work was first published in 1965, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Joseph i Egypten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
en gång för alla av Pharao givna åt prästerna och fingo
därför icke säljas (v. 22).
Det övriga folket vart som sagt Pharaos livegne. Dock
begagnade sig konungen med största skonsamhet härav och
förordnade endast, att en femtedel av all grödan skulle allt
framgent inflyta i de kungliga förrådskamrarne. Blomstrande
finanser jämte en stor enkelhet i förvaltningen blevo härav
en följd och folket hade i fråga om nödvändigheten att
sörja för morgondagen fått en minnesläxa, som de sannolikt
aldrig glömde (Matt. 6:25—32).-7)
[En del bibeltolkare hava ej fullt kunnat förlika sig med
ovanstående berättelse i den H. Skrift, utan ansett, att Pharao
och även Joseph (ehuru denne väl närmast hade att utföra
Pharaos befallningar) förtjänade klander för sitt
handlingssätt. Vi tro, med orätt! Man måste nämligen här — och
detta är för visso även den H. Skrifts mening — noga
skilja mellan den individuella och den sociala synpunkten.
I det enskilda livet kan även en ganska långt utsträckt
välgörenhet vara på sin plats, ja berömvärd; samhällslivet åter
styres av orubbliga ekonomiska och andra lagar, vilka ingen
och allra minst en statsman får lämna å sido. Enligt dessa
lagar skall det alltid inträffa, att den sparsamme, den
företags- eller omtänksamme — de bättre i samhället med ett
ord — förr eller senare förvärva en stor del, vanligen största
delen av det rörliga och fasta kapitalet; och det är denna
s. k. ursprungliga accumulation, som ligger till grund för 27
27) Författarinnans åberopande av Matt. 6 är här
kanhända ej fullt på sin plats, ty på detta ställe är det ju
snarare fråga om en överdriven omsorg för morgondagen, varför
varnas. Därjämte måste vi dock komma i håg, att denna Jesu
uppmaning (att icke sörja för morgondagen) närmast gällde
lärjungarna, således mindre eller blott i andra rummet
människor i allmänhet. I. L. K.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
