Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
109
udgjor den bevidste Kundstab det Middel, hvori
gjennem denne Sindsbestaffenhed fodes.
Men, siger nogen, hvorfor befalede ikke Her
ren, at disse Born skulde dobes? Derpaa kunde
vi som Svar sporge tilbage: Hvorfor befalede han
ikke, at den samaritanske Kvinde og alle de andre
Voxne, hvis Tro omtales i Evangelierne, skulde
dobes? Med saadanne Sporgsmaal udretter man
Intet. Dertil maa vi betcrnke, at det var forst
ved sin Skilsmisse fra lorden ester Opstandelsen,
at Herren gav den almindelige Befaling om Daa
ben. Men, siger nogen igjen, hvorfor behove de
smaa Born at dobes, da jo Guds Rige alligevel
horer dem til. Derpaa kunne vi sporge igjen: Hvor
for behove de Voxne, som komme til Troen, at
dobes, da jo Guds Rige allerede formedelst Troen
horer dem til? Vi ville hellere sporge saaledes:
Hvem bor vel dobes, om ikke de, som Guds Rige
horer til? Er det da Meningen, vi stulle dobe
dem, hvem Guds Rige ikke tilhorer.
Men af hvilken Grund gives der da i det
nye Testamente ingen scerskilt Befaling om de smaa
Boms Daab? Dertil kuude vi med ligesaa god
Grund sporge: Hvorfor forbydes intetsteds de
smaa Boms Daab? Efterat Herren nemlig havde
givet den almindelige Befaling om Daabcn, som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
