Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sig kring detta jordiska — kring deras qvinnor och kring deras
boskap — och sällan höja sig till en evig och oförgänglig verld, alls
icke ega någon religion. Så förhåller det sig dock icke. Den
hedniske zaluen har nämligen bevarat en svag erinran eller aning om ett
högsta väsende, Utikxo, en alltings skapare, som bor i himmelen och
som skickar regn, hagel och tordön. Då en af de första engelska
missionärerna i Zululandet, biskop Callaway, rådförde sig med en
ålderstigen, vid missionsstationen bosatt zulu, huruvida före
missionärernas ankomst ordet Utikxo varit i bruk, erhöll han till svar: »Nej,
ordet Utikxo hafva vi icke lärt oss af engelsmännen, det är ett af
våra egna gamla ord.» När nämligen någon nös, så plägade man
säga: »Må Utikxo städse vara dig nådig!» Man trodde, att denne
Utikxo hade blifvit undangömd af Unkulunkulu (= den store store),
och att derför ingen kunde se honom. Unkulunkulu åter kunde man
se och sade derför, att han var alltings skapare, ja att han var Gud.
Men äfven om Unkulunkulu veta icke zuluerna numera, om han
lef-ver eller om han är död, och hans plats har intagits af tvenne andra
makter, som enligt hedningarnas föreställning Styra verldens gång.
Den ene af dessa makter är hvad zuluen kallar för umuti (= planta,
läkemedel, trollmedel), och det är märkligt, hvilken fruktansvärd makt,
detta umuti utöfvar öfver folket. Det anses nämligen ega förmågan
att göra den sjuke frisk och den friske sjuk, förmågan att nedkalla
regn ifrån himmelen, men ock att tillstänga himmelens fönster. Det
gäller blott att finna det rätta slaget af umuti och att förstå att bruka
medlet på det rätta sättet. Denna förmåga anses trollkarlarna ega,
<x:h deri ligger grunden till dessas fruktansvärda inflytande.
Den andra makt, som zuluen fruktar och tillbeder, är förfädrens
andar (amathlozi), som anses fortlefva i de giftiga ormarna. För
denna, liksom i allmänhet för de animistiska religionerna, är det
nämligen utmärkande, att odödlighetsläran består nästan uteslutande i
föreställningen om, att det jordiska lifvet fortsattes på ett annat ställe
(fortsättningsteori), under det man föga spårar några antydningar till
läran, att menniskan efter döden skall vedergällas efter sina
gernin-?ar (vedergällningsteori).
Amathlozi utgöra ett slags familjegudar. Till dem beder zuluen,
för dem slagtar han sin ko, sitt får eller sin get. Offerdjurets kött
utsattes på aftonen i en gräshydda, att ifrågavarande ande må
deri-genom blidkas, och följande morgon förtäres offret af de lefvande. Så
framträder zuluernas hedniska religion, och det är ju omisskänneligt,
hurusom folkets karakteristiska maklighet och sorglöshet afspeglar sig
i dessa religiösa föreställningar. Det är så sorgfritt och lugnt att
för-trösta på sitt »umuti». Dertill kräfves ingen själsansträngning, än min-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
