Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
dragten består af en fotsid, vid blus, som icke tillknytes om lifvet),
är sannolikare att hvad som här ser ut som en kjol, helt enkelt är
det kring midjan virade tygstycke, ® », 6om räcker ned på smal-
benet, och som på Tahitis landsbygd ännu i dag utgör qvinnornas
hela hvardagsdrägt. OfvanfÖr midjan återfinna vi sålunda den
ursprungliga figurens spetsiga bröst, samt hajtandsmönstret på bröst och
armar, alldeles ^>qi på grundtypen. Kroppsställningen har blifvit en
annan (missionärerna tycka nog ej om en ställning, som erinrar om de
obscena tfpa tfpa-dansarna), men armarna äro uppsträckta på alldeles
samma sätt, som å urbilden. Qvinnan längst till venster saknar tyd-
Fi{. 44. Framsidan
af skaftknapp å paddelformigt redskap.
Fig. 45. Baksidan
Köpenhamn. I. e. 116. — (*/#).
i
liga händer, men de öfriga hafva fingrarna (3) framstälda på det
gamla sättet. Figurerna omgifvas af hajtänder, ordnade på ett sätt,
som klarligen visar den gamla stilens förfall. På baksidan, fig. 45,
finnas fyra manliga figurer, klädda i’den moderna europeiska drägten:
skjorta utanpå byxorna. Ornamentiken å den öfriga delen af
föremålet visar egendomligt nog ingen anmärkningsvärd afvikelse från
den gamla typen. Det fyrkantiga skaftet prydes af pögon-mönstret»,
och bladet visar fullkomligt samma gruppering af de vanliga motiven
som å fig. 12. Det enda, som för öfrigt kan sägas om bladet, är att
det fått en ovanlig bredd i förhållande till längden, så att det blifvit
nästan kretsrundt.
Att den egentliga ornamentiken bibehållit sig så oförändrad å
detta jemförelsevis moderna föremål, under det de menskligt formade
bilderna undergått så väsentliga förändringar, är egentligen ej
underligt. Den menskliga bilden måste följa med sin tid, i synnerhet sedan
den förlorat sin religiösa betydelse. Den konventionella ornamentiken
deremot, hvars gamla betydelse kanske redan var glömd, om den ens
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
