Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Beiträge zur Kenntnis einiger Indianerstamme des Rio Madre de Dios-gebietes. Von Erland Nordenskiöld.
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304 ERLAND NORDENSKIÖLD.
Tanz und Gesang. Da ich bei keinem dieser Stämme einem
Tanzfeste beigewohnt habe, habe ich ihren Federschmuck nicht im
Gebrauch gesehen. Bei ihren Tanzfesten sollen die Yamiaca auf
Gliedern von Bambusrohr eintönige, dumpfe Laute blasen. Sie kennen
keine andere Musikinstrumente. Zu den Tanzfesten gehören Gesänge,
mehrere habe ich aufgezeichnet, kann sie aber nicht übersetzen. Sie
sind offenbar teils Kampf-, teils Jagd- und teils auch Klagelieder.
Die verschiedenen Stämme scheinen die Lieder der anderen zu
kennen, ihr Gesang ist also international. Als Beispiel teile ich hier
ein paar Lieder mit:
i) Wuayholo, Wuayhololo,
Wuayholo, Wuayhololo . . . (Tuyoneiri).
2) May punna punna si, may tsira tsira wuey,
may punna punna si ... (Tuyoneiri).
3) Wuaycolo, Wuaycolo ha, ha, ha, Wuaycolo Wuaycolo ha ha ha ... (Tuyoneiri),
4) si pucuheywua, tsira tsira wuey, tsira tsira wuey . . .
(das letzte Mal brüllend) (Yamiaca).
Bemalung. Auf Fig. 23 u. 24 sind zwei Körperbemalungen
von den Atsahuaca wiedergegeben. Die Tambopata-Guarayo waren
nicht in Mustern bemalt, sondern hatten nur Gesicht, Arme und
Beine mit Rot angestrichen. Bei den Yamiaca habe ich nur eine
Gesichtsbemalung, bestehend aus über das ganze Gesicht
zerstreuten roten Punkten, gesehen. Die Atsahuaca bemalen sich auch
alltäglich. Bei ihrem Besuch bei den Yamiaca bemalten sie sich
auch, was beweist, dass die Bemalung bei diesen Indianern einen
vollkommen friedlichen Charakter hat. Ausser den hier
wiedergegebenen Körperbemalungen habe ich bei den Atsahuaca eine
Frau gesehen, die Magen und Brüste blau gewürfelt hatte, und ein
kleines Mädchen, das über den ganzen Körper mit länglichen blauen
Strichen bemalt: war. Der bei ihnen wohnende Tuyoneiri-Indianer
war wie der auf Fig. 24 abgebildete Atsahuaca-Indianer bemalt.
Der einzige Unterschied war der, dass die Bemalung über dem
Munde mit drei Strichen, von denen der mittlere rot, die beiden
anderen blau waren, mit der auf den Backen verbunden war. Die
Striche über den Backen waren vier. Über dem Kinn waren zwei
Striche und beide blau. Die Farbstoffe, die sie dazu anwenden, sind
rot (Bixa orellana) und dunkelblau (Genipa oblongifolia). Dass sie Russ
anwenden, habe ich nicht gesehen. Die rote Farbe wird in
Bambusgliedern aufbewahrt. Bixa orellana darf bei den Atsahuaca nicht
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