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des faces de la pierre, ainsi que sur la surface du
sommet, se trouvent quelques signes runiques curieux,
appartenant aux runes dites secrétes. Des premiers, M.
Bugge a cru pouvoir tirer le mot runima^r; quant aux
derniers, il lui a été impossible de les interpreter. M.
le professeur Leffler, d’Upsal, qui a soumis les runes
secrétes de la surface du sommet a un nouvel examen,
est parvenu au resultat qu’elles förment le mot vivisi, et
a lu en outre dans les runes ordinaires qui se trouvent
sur la méme surface, le nom tres-rare de Biari (ef. Tan-
den haut-allemand Bero, Pero). L’inscription, dans Tortho-
graphe normale de Tanden suédois, aurait donc la teneur
suivante:
Biari vévisi rynimabr, c.-a-d.: Biari, celui qui com-
prend les choses sacrées, (est) le maitre (le savant) en
runes.
Un mot, mukmini, qui se rencontre deux fois dans
le texte principal, a été interprété précédemment par M.
Bugge comme mogminni, c.-a-d. mémoire (souvenir) d’un
fils. M. Leffler y voit au contraire le mot mögminni,
c.-a-d. souvenir du peuple, mémoire populaire, et M. Bugge
a déclaré qu’il approuvait cette interpretation.
M. Leffler communique dans son travail plusieurs
observations sur les runes secrétes, et y ajoute deux
développements philologiques spéciaux sur la différence
des voyelles racines dans Tancien norvégien ve comme
dans Tancien suédois general et Tancien danois vi, ainsi
que sur la différence entré les voyelles racines dans Tan-
cien norvégien mugr, mugi et dans Tancien suédois mogr,
mogi.
Le Torne 5 mentionné plus haut iTétant pas accom-
pagné de Resumé en langue française, nous croyons de-
voir ajouter a ce qui précéde, que M. Bugge donne Tin-
terprétation suivante de Tinscription en partie versifiée:
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