Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
BIDRAG TILL LÖSNINGEN AF JOHANNESEVANGELIETS PROBLEM 123
kap. 8). Härefter följer ett nytt besök af Jesus i Galileen,
hvilket grundskriften hastigt förbigår 7: 1 för att så återigen
förlägga skådeplatsen till Judeen. Nu berättas om hvad som
tilldrog sig vid löfhyddohögtiden kap. 7, 9, 10: 1—21, vid
tempelinvigningsfesten tre månader senare 10: 22—39, i Peréen
10: 40’—42. Därpå följer skildringen af Lazari uppväckelse och
slutligen lidandes ve ekan i Jerusalem.
På aftonen den 13 Nisan håller Jesus den högtidliga
afskedsmåltiden med sina lärjungar, hvarvid han genom
fot-tvagningen ger dem ett exempel af tjänande kärlek. Till
denna handling knyter sig omedelbart den i sin nuvarande
gestalt starkt öfverarbetade liknelsen om vinträdet kap. 15,
till hvilken sluta sig talen om världens hat, parakleten,
afskedet och återseendet 15: 18—16: 33, allesamman starkt
öfver-arbetade. Först efter den öfversteprästerliga förbönen följer
afskedstalet 13: 31—14: 31 med bearbetningar och inskott från
B-källan. Beträffande de sista tilldragelserna må det blott
anmärkas, att grundskriften enligt Spitta saknar episoderna om
Petri förnekelser, utklädandet af Jesus såsom konung samt Jesu
uppenbarelse för Tomas.
Af denna redogörelse framgår, att mellan
Johannesevangeliets grundskrift, sådan Spitta rekonstruerar den, och
synoptikerna ganska stora olikheter råda. Det är först att märka,
att grundskriftens skildring börjar senare och slutar tidigare
än synoptikernas. Vidare: alla viktigare tilldragelser i Jesu
lif utspelas enligt grundskriften i Jerusalem eller Judeen, icke
i Galileen. Om den galileiska verksamheten vet grundskriften
nästan intet, ehuru den väl vet, att en sådan ägt rum.
Episoderna i Galileen: undret i Kana, botandet af konungsmannens
son, bespisandet af de fem tusen höra samtliga till B-källan.
Skildringen af Jesu verksamhet i Judeen har till syfte att
visa upp, huru konflikten mellan Jesus och judarna alltmera
tillspetsas, till dess den slutligen mynnar ut i Jesu våldsamma
undanröjande. Olikheten med synoptikerna gör sig för öfrigt
gällande på upprepade ställen i stort och i smått.
Inför detta sakförhållande uppstår helt naturligt den
frågan: hvar finna vi den historiskt mest tillförlitliga framställ-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
