- Project Runeberg -  Bibelforskaren. Tidskrift för skrifttolkning och praktisk kristendom. / Trettionionde årgången. 1922 /
130

(1907-1922) Author: Otto Ferdinand Myrberg, Johan August Ekman, Erik Stave
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

130

SVEN LINDER

avdöma tvister. Att han "dömde Israel" torde vara ett av
den senare teokratiska åskådningen starkare betonat drag
i Samuels verksamhet. Förmodligen ägde Samuel i Rama
ett hus, där han bodde, måhända det gamla fädernehuset,
som hans föräldrar förut ägt. Att han åtminstone bebodde
ett särskilt, allmänt bekant hus, torde vara troligt.

Om alltså Samuel mellan sina färder brukade uppehålla
sig i sitt Rama, där han ledde offerfesterna på offerhöjden,
där han söktes av sådana som önskade råd och rätt och
där han bodde bland sina fränder, så är det sannolikt, att
det var till Samuels Rama Saul och hans tjänare på sin
vandring efter åsnorna kommo. Såsom redan förut påpekats
är orten, där Saul träffade Samuel, att söka "i Sufs land",
och denna nejd Suf måste vara densamma som åsyftas
1 Sam. 1:1 i uttrycket härämåtaiim sofim, "Ramataim-Sofim,
Ramataim i Suf". Aven om sofim såsom förvanskning av
den ursprungliga texten ändras till sufi och enligt denna
förbättrade läsart fattas som attribut till ’is ’ähäd: "en
man", d. v. s. Elkana, blir ordets antydan om Ramataims
läge oförändrad. Elkana kommer nämligen härigenom att
betecknas som sufi, en sufit, alltså en man från nejden Suf.
Det torde ej vara nödvändigt att med Budde tolka Elkanas
beteckning som sufit så, att han härstammade från Suf men
flyttat ut därifrån och i sin nya hembygd benämndes sufit.
Ramataim betecknas alltså, även om ändringen av sofim
till sufi genomföres, som en ort belägen i Sufs nejd, Sufs
land, och detta Ramataim, eller som orten i texterna eljest
kallas Rama, var Samuels födelsestad och den stad där han
sedan vanligen vistades och som var känd som hans hemort.
Att på grund av den förmodligen senare namnformen Ra-
mataim 1 Sam. 1:1 samt i övrigt hela textstyckets senare
prägel betrakta ortsuppgifterna där såsom mera osäkra,
torde vara oberättigat, enär samma textstycke såsom nämnt
innehåller även den äldre namnformen Rama som beteckning
för samma ort, 1 Sam. 1: 19, 2:11.

Att Saul kom till den stad, där Samuel enligt 1 Sam.
7:17 ägde sitt hem, kan möjligen antydas också av själva

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:07:53 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibelfor/1922/0138.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free