Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2. Ligevægten mellem det Æsthetiske og Ethiske i Personlighedens Udarbeidelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
311
Forældre ihjel. Det er vel muligt, at det forholder sig
saaledes; men dermed er man dog ikke kommen videre,
thi Spørgsmaalet bliver, om de Vilde mene at gjøre
noget Ondt dermed. Det Ethiske ligger altid i denne
Bevidsthed, hvorimod det er et andet Spørgsmaal, om
ikke en mangelfuld Erkjendelse er tilregnelig. Fritæn
keren indseer meget godt, at det er den Maade, paa
hvilken det Ethiske allerlettest forflygtiges, nåar man
aabner Døren for den historiske Uendelighed. Og dog
ligger, der noget Sandt i hans Adfærd, thi nåar ikke
Individet til syvende og sidst selv er det Absolute, saa
er Empirien den eneste Vei, der er ham anviist, og den
Vei har med Hensyn til Udløb den samme Egenskab
som den Flod Niger med Hensyn til Udspring, at Ingen
veed hvor det er. Er jeg anviist Endeligheden, saa ei
det en Vilkaarlighed at blive staaende paa noget enkelt
Punkt. Ad den Vei kommer man derfor aldrig til at
begynde, thi for at skulle begynde maatte man være
kommen til Enden, men dette er en Umulighed. Naar
Personligheden er det Absolute, da er den selv det
archimediske Punkt, fra hvilket man kan løfte Verden.
At denne Bevidsthed ikke kan forlede Individet til at
ville kaste Virkeligheden af sig, er let at indsee, thi vil
han saaledes være det Absolute. saa er han slet Intet,
en Abstraktion. Kun som den Enkelte er han det
Absolute, og denne Bevidsthed vil frelse ham fra al
revolutionair Radikalisme.
Her vil jeg afbryde min Theoretiseren ; jeg føler
meget godt, at jeg ikke er skikket dertil, forlanger det
heller ikke, men skal være fuldkommen tilfredsstillet,
nåar jeg maatte antages at være en antagelig Praktiker.
Al Theoretiseren tager desuden saa megen Tid; hvad
jeg handlende kan gjøre af i et Øieblik eller strax være
i Gang med, det fordrer store Ophævelser og Vanskelig
heder, inden man kan faae det udtalt og beskrevet. Ikke
er det nu min Agt at foredrage en Pligtlære for Dig, og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
