- Project Runeberg -  Samlede Skrifter / Ellevte Bind /
447

(1899-1910) [MARC] Author: Georg Brandes
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Europa og Asien - Palæstina - V. Det nye Testamentes Forhold til det gamle

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Det nye Testamentes Forhold til det gamle
447

prædikenen har udtalt: «I har hørt, det er sagt,
I skal elske Eders Næste og hade Eders Fjender, men
osv.», saa er Citatet ikke nøjagtigt. Der staar i
3 Mos. 19,is kun: Du maa ikke hævne dig selv eller
gemme Vrede mod dit Folks Børn, men du skal elske
din Næste som dig selv.

Hillel gav efter den babylonske Talmud (Schabbath)
en Hedning, der spurgte ham, om han i faa Ord kunde
give ham Indbegrebet af Mose Lov, det berømte Svar:
«Hvad du ikke vil, man skal gøre mod dig, gør ikke
det mod din Næste! Det er hele Loven, det Øvrige er
kun Fortolkning deraf>. Disse Ord er, som bekendt,
(Matth. 7,12) lagte Jesus i Munden. Iøvrigt havde
jo de ældste Profeter Arnos, Jesaja, Micha kastet
Vrag paa al ydre Gudsdyrkelse og lagt hele Vægten
paa Hjertets Renhed alene. Det var deres Aand, som
blev nedbrudt under senere Tiders Præstevælde. Jesus
genrejser den.

Jesaja er den af Profeterne, som Jesus synes særligt
at have gransket og at have levet sig ind i. Atter
og atter ligger Udtryk af Jesaja bag de Vendinger,
som er lagte ham i Munden. Naar det f. Eks. hedder:
«Gaar hen og melder Johannes, hvad I hører og ser:
Blinde bliver seende, og Halte gaar, Spedalske renses,
Døve hører ... og Evangeliet prædikes for de Fattige*,
saa ligger bagved disse Ord Steder af Jesaja som
dette: «De Døve skal høre de skrevne Ord paa denne
Dag, og de Blindes Øjne se ud af Mulm og Mørke, og
hos de Undertrykte skal Glæden over Herren vokse, og
de Fattige blandt Menneskene skal juble over Israels
Hellige*, og som dette: «Da skal de Blindes Øjne
oplades og de Døves Øren aabnes. Da skal den Halte
springe som Hjorten og den Stumrøes Tunge juble*
osv. (Jesaja 29,i8,19, 35,5, e).

At give et anskueligt og tilfredsstillende Billede
af Jesu Personlighed, som den gennem Evangelierne
skimtes, vilde være en Opgave for en stor Digters
Indbildningskraft; kun maatte han være en stor
Kritiker tillige. Slægt efter Slægt vil rimeligvis
forsøge sig paa denne Opgave. Vi Nulevende, der ikke
kan udholde at læse Klopstocks Messias, kan heller
ikke fuldt tilfredsstilles af Renans. Den teologiske
Opdragelse, Renan havde faaet, og som han aldrig
formaaede helt at frigøre sig fra, bragte ham til
den Tro, at Jesus gennemgaaende selv havde tillagt
sig de Mirakler, der i Evangelierne tilskrives ham,
medens en opmærksom Undersøgelse i talrige Tilfælde
tydeligt viser, hvorledes Evan-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 04:18:22 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/gbsamskr/11/0451.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free